Цитата месяца

Радость по Богу бывает продолжительна и тверда, надежна и постоянна, не нарушается никакими неожиданными обстоятельствами, но еще более возвышается от самых препятствий.

Святитель Иоанн Златоуст

Объявления

Смотреть все

Консультации психолога

У нас работает кабинет профессионального психолога. В период сложной эпидемиологической обстановки в г. Москве вы всегда можете задать вопросы психологу по телефону: 8 (915) 113-62-32. Просим звонить в рабочее время.

Консультация юриста по семейным делам

Профессиональный юрист с 15-летней практикой, Юлия Александровна Чесалина предлагает бесплатные консультации по семейным делам для прихожан нашего храма. Консультации проводятся еженедельно по пятницам и субботам с 10.00 до 14.00. Предварительная запись по телефону +7 (906) 779 68 09 обязательна!

Обучение игре на гитаре

Приглашаем молодежь, детей от 11 лет и взрослых на занятия по обучению игре на гитаре. Запись по тел.: +7 (903) 502-23-06.

Календарь

Фотогалерея

Смотреть все

Новое на сайте

Смотреть все

Прот. Валентин Тимаков. Проповедь о богатом юноше

Выполнение заповедей – это категория, которая пониматься может очень по-разному. Можно назвать это тем, что «принято у людей»: внешние приличия, которые необходимо соблюдать, формальное исполенение общеизвестных добродетелй, например, родителей в дом престарелых не сдал, домочадцам прокорм обеспечил, вроде бы явно никому не лжет и проч. Но духовности в этом может не быть вовсе, потому что нравственность не всегда сопадает с духовностью, но иногда подменяет ее. Даже занимаясь благими делами, человек может не развиваться духовно. Например, человек помог кому-то или подарил подарок – и вроде бы все хорошо, но сам он потом целый день думает, как он хорош! Где же здесь духовность? Указывая на это юноше, Господь выходит из плоскости соблюдения обязательных правил.

Прот. Валентин Тимаков. Проповедь на Успение Пресвятой Богородицы

Испокон веков человечество бьется над проблемой смерти, пытаясь нащупать пути ее разрешения. Сколько раз за прошедшие годы я приводил пример светского безрелигиозного мира, который, не будучи в силах с ней справиться, пытается нивелировать факт смерти, максимально сократив внимание к ней, сняв всякий акцент с этого события.

Диплом за подписью «Проверено вечностью». Впечатления от учебы выпускников воскресной школы

ЧТО ВЫ ПРЕОДОЛЕЛИ В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ

Ирина Ковалева, выпускница 2017 года

Не «что Вы преодолели», а «кого…» Прежде всего, себя. Иллюстрацией к этому ответу я бы взяла историю о том, как барон Мюнхгаузен вытащил себя за волосы из болота. Все ровно так происходило и со мной: «…нужно было выбирать одно из двух: погибнуть или как-то спастись. — Ну и что же Вы выбрали? — Угадайте…»

В школе мы вытаскиваем себя из болота невежества, из трясины самообмана, из косности, рутины, шаблонов, безысходности — по сути из бездны собственного неверия.

Поэтому: «— Вы утверждаете, что человек может поднять себя за волосы? — Обязательно! Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать». И это есть главное преодоление-достижение в нашей школе.

Прот. Валентин Тимаков. Принципы создания и обустройства приходской жизни в современных условиях

Тема приходской жизни является ключевой для жизни Церкви. Приход — это надлежащая реальность, являющаяся фундаментом всего духовного и социокультурного церковного устройства. В нем потенциально и актуально заложено все, и благополучие всей православной религиозной жизни зависит от того, в каком состоянии находится приход. Иными словами, здоровье всей Церкви в ее социальном и духовном измерении определяется приходом. Будет он здоров и крепок — будет здорова и вся Церковь. Поэтому сегодняшние мои размышления развиваются в русле двух базовых аспектов: что такое приход, трудности, стоящие перед ним, т.е. недостатки присущие ему, и, второе, что необходимо сделать для нормализации его жизни.

Главная / Читательский клуб / Новинки / Виктор Бычков. Древнерусская эстетика

Новинки

« Назад

Виктор Бычков. Древнерусская эстетика 08.10.2012 01:10

Виктор Бычков. Древнерусская эстетика

Бычков В. Древнерусская эстетика. — М.: Патриаршее подворье храма-домового мц. Татианы при МГУ г. Москвы, 2012. — 832 с. — (Серия: Российские Пропилеи).

В монографии дана полная картина становления и развития на протяжении семи веков (XI-XVII) художественно-эстетической культуры Древней Руси, подробно проанализирован один из главных ее источников - византийская эстетика. Основное внимание уделено развитию славянско-русских представлений о красоте, божественном свете, пониманию искусства и книжной культуры древними русичами; нравственно-этическому идеалу человека, сформировавшемуся в Древней Руси.