Цитата месяца

Радость по Богу бывает продолжительна и тверда, надежна и постоянна, не нарушается никакими неожиданными обстоятельствами, но еще более возвышается от самых препятствий.

Святитель Иоанн Златоуст

Объявления

Смотреть все

Cлужба психологической помощи «Покров»

У нас работает Cлужба психологической помощи «Покров», цель которой — психологическая поддержка людей в трудной жизненной ситуации.

Консультация юриста по семейным делам

Профессиональный юрист с 15-летней практикой, Юлия Александровна Чесалина предлагает бесплатные консультации по семейным делам для прихожан нашего храма. Консультации проводятся еженедельно по пятницам и субботам с 10.00 до 14.00. Предварительная запись по телефону +7 (906) 779 68 09 обязательна!

Обучение игре на гитаре

Приглашаем молодежь, детей от 11 лет и взрослых на занятия по обучению игре на гитаре. Запись по тел.: +7 (903) 502-23-06.

Календарь

Фотогалерея

Смотреть все

Новое на сайте

Смотреть все

Прот. Валентин Тимаков: «История одного образовательного эксперимента»

Воскресная школа Покровского храма в Медведкове, приближающаяся к своему двадцатилетию (в 2024 году), представляет собой приходское учебное заведение, коих достаточно много на географическом пространстве Русской Православной Церкви. Но в некоторых чертах она имеет свое лицо, свой характер и свои особенности, отражающие труд собравшейся в один немаловажный для судеб нашей страны момент общности: священников, преподавателей, мирян. Они объединились, движимые одним желанием — хотя бы что-то принести Богу и людям тогда, когда это насущно требовалось.

Прот. Валентин Тимаков. Проповедь о богатом юноше

Выполнение заповедей – это категория, которая пониматься может очень по-разному. Можно назвать это тем, что «принято у людей»: внешние приличия, которые необходимо соблюдать, формальное исполенение общеизвестных добродетелй, например, родителей в дом престарелых не сдал, домочадцам прокорм обеспечил, вроде бы явно никому не лжет и проч. Но духовности в этом может не быть вовсе, потому что нравственность не всегда сопадает с духовностью, но иногда подменяет ее. Даже занимаясь благими делами, человек может не развиваться духовно. Например, человек помог кому-то или подарил подарок – и вроде бы все хорошо, но сам он потом целый день думает, как он хорош! Где же здесь духовность? Указывая на это юноше, Господь выходит из плоскости соблюдения обязательных правил.

Прот. Валентин Тимаков. Проповедь на Успение Пресвятой Богородицы

Испокон веков человечество бьется над проблемой смерти, пытаясь нащупать пути ее разрешения. Сколько раз за прошедшие годы я приводил пример светского безрелигиозного мира, который, не будучи в силах с ней справиться, пытается нивелировать факт смерти, максимально сократив внимание к ней, сняв всякий акцент с этого события.

Диплом за подписью «Проверено вечностью». Впечатления от учебы выпускников воскресной школы

ЧТО ВЫ ПРЕОДОЛЕЛИ В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ

Ирина Ковалева, выпускница 2017 года

Не «что Вы преодолели», а «кого…» Прежде всего, себя. Иллюстрацией к этому ответу я бы взяла историю о том, как барон Мюнхгаузен вытащил себя за волосы из болота. Все ровно так происходило и со мной: «…нужно было выбирать одно из двух: погибнуть или как-то спастись. — Ну и что же Вы выбрали? — Угадайте…»

В школе мы вытаскиваем себя из болота невежества, из трясины самообмана, из косности, рутины, шаблонов, безысходности — по сути из бездны собственного неверия.

Поэтому: «— Вы утверждаете, что человек может поднять себя за волосы? — Обязательно! Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать». И это есть главное преодоление-достижение в нашей школе.

Главная / Читательский клуб / Новинки / Виктор Бычков. Древнерусская эстетика

Новинки

« Назад

Виктор Бычков. Древнерусская эстетика 08.10.2012 01:10

Виктор Бычков. Древнерусская эстетика

Бычков В. Древнерусская эстетика. — М.: Патриаршее подворье храма-домового мц. Татианы при МГУ г. Москвы, 2012. — 832 с. — (Серия: Российские Пропилеи).

В монографии дана полная картина становления и развития на протяжении семи веков (XI-XVII) художественно-эстетической культуры Древней Руси, подробно проанализирован один из главных ее источников - византийская эстетика. Основное внимание уделено развитию славянско-русских представлений о красоте, божественном свете, пониманию искусства и книжной культуры древними русичами; нравственно-этическому идеалу человека, сформировавшемуся в Древней Руси.