Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Проповедь в День Святой Троицы. 23 июня 2013 г.

Проповедь в День Святой Троицы. 23 июня 2013 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дорогие братья и сестры! Сегодня День Святой Троицы, труднопостижимый для нас праздник. Христианство объективно трудно, потому что неизмеримо глубоко и для одоления этой глубины приходится прикладывать множественные усилия. Попробуйте нырнуть поглубже — давление толщи воды сразу раздавит. То же и с глубиной смысла. Христианство во всех своих проявлениях очень многообразно, что хорошо отражает одно из речений, приписываемое Тертуллиану, Credo quia absurdum est ­— «Верую, потому что абсурдно». Резон в этом есть. Когда мы обращаемся к догматам, будь то Приснодевство, или, еще сложнее, Богочеловечество, а теперь вот — тринитарный догмат, мы сталкиваемся с чем-то запредельным для постижения. Иногда бывает и так, что люди, многие годы посещающие церковь, не могут сформулировать, во что они верят. В позапрошлом году одна слушательница нашей воскресной школы, ходившая в храм лет пятьдесят, поставила преподавателя в тупик, сказав, что верит она, конечно же, в Святую Троицу: в Спасителя, Богородицу и Николая Угодника (этот очень распространенный в православной среде анекдот в данном случае был подтверждён практикой).

Повторюсь, сегодня мы празднуем День Святой Троицы. Как известно тем, кто хоть немножко знаком с домостроительством нашего спасения, до установления этого Дня прошло много времени. Почему, спрашивается, так? Почему бы Моисею, когда он взошел на Синай за Откровением, Богу не рассказать все? А он бы пришел к иудеям и им объяснил… Теперь мы отчасти знаем ответ, правда, косвенный. Выясняется, что это мало дало бы результата, потому что Сам Христос, Воплотившийся Богочеловек, долго объяснял ученикам и в конце концов даже выписал инвективу Филиппу: столько време­ни Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филиппе? Видев­ший Меня видел Отца (Ин. 14,9). Эти слова подтверждают, что Христос, конечно же, апостолам рассказывал о Троице и иногда даже укорял их за непонимание. Филиппе, Филиппе, сколько же тебе можно объяснять!..

Чтобы истина о Боге-Троице осуществилась в этом мире, нужно было время, подготовленная среда, умы — ведь Дух, который носился когда-то над водой, а потом уже над всем человечеством — мог быть воспринят только при известном уровне духовного и интеллектуального развития и, конечно же, Божия промышления. Много тысячелетий прошло, прежде чем догмат о Святой Троице осуществился в мире через нисхождение Святого Духа на учеников Христа. Ученики облагодатсвуются  Духом и, выходя на кровлю, начинают проповедовать на разных языках — это уникальный факт в истории. Мы слышим, как сразу же им пеняют на то, что они вина напились в три часа дня, толпе их глаголы кажутся совершенно безумными — но их это не смущает, они преисполнены пафоса веры, они получили удивительную мотивацию, которая продавливает все и вся. В конце концов апостолы, как мы знаем из истории, добиваются поразительных результатов, совершенно непостижимых, если попытаться осмыслить их рационально. Сейчас мы имеем средства массовой информации, гигантские наработки в области коммуникаций, а тогда о налаженной системе всемирной информационной паутины и речи не было. Можно было выйти на площадь и поорать, да, но разве был бы эффект какой? И, тем не менее, проповедь апостолов вдруг начинает работать. Капилляры информации наполняются, оживает все культурное человечество. Это чудо из чудес, феномен апостолов, которые были отнюдь не ораторами — только один Павел, академист, а остальные кто? Да косноязычные люди, которые поначалу не могли связать двух слов. Значит, истина была у них в сердце, а не только на языке. Человеку, преисполненному Духа Божия, не обязательно владеть приемами риторики. Вот, например, Серафим Саровский. Неученый был, двух слов тоже наверняка связать не мог, физико-астрономическими знаниями не владел — но ему это и ненужно было. Его слова были огнем. Вот и все. И слова апостолов тоже горели неземным смыслом. Троица Святая начала действовать в нашем мире через это чудо. И началась у нас с вами церковь Христова.

День Пятидесятницы, как вы знаете, это день рождения Церкви. Для чего Церковь Христова вообще нужна? Сколько тысячелетий не было ее — ничего… А нужна она, братья и сестры, для того чтобы осуществился Новый Завет. Мы никак не можем дотянуть до сравнительного анализа того, что у нас было в Ветхом Завете и что есть в Новом. Нам кажется, что везде одно и то же, я уже говорил об этом на прошлой проповеди, одно преизбыточествующее апокалиптическое ощущение. Конечно, апокалиптика должна звучать в нас, мы должны ждать Апокалипсиса, но не должны жить смертным часом так, будто у нас нет будущего. Пятидесятница приходит именно для того, чтобы подать нам осознание нашего будущего, которое все-таки есть. Мы сейчас уже живем в новом времени, братья и сестры. Наша цивилизация мыслит галактиками. Что для нас млечный путь? Вчерашний день. Сейчас развивается теория о множественности вселенных, которые как пузыри шампанского в бокале (такой применяется образ у астрофизика А. Виленкина в книге «Мир многих миров»), — вот что на повестке дня ученого мира. Это галактическое, космическое мышление есть плод Нового Завета, результат реализации его духовного и творческого потенциала. Духовный аспект реализовался у нас также в огромных наработках подвижнического аскетизма — в первые тысячелетия христианства мы имеем такие примеры аскетики, каких вся история раньше не видывала. Другое направление — это творческий аспект, это наши колоссальные прозрения в nature, в природу. А сермяжное и одновременное отрицательное в том, что вот этот творческий аспект стал перевешивать духовный, техника стала важнее духа. Пересчитывать галактики — хорошо, но культуры здесь особой нет. Духовное человечество перевело в правовую плоскость — о правах, забыв об обязанностях, кто только сейчас ни говорит. Действительно, все билли о правах, которые мы в Европе имеем, — плоды христианства, но с эгоистичным, индивидуалистическим уклоном, который отнюдь не в плоскости экклезиологии осуществляется, как надо бы.

При всей грандиозности Церкви Нового Завета, которая все же дала прорыв человечества в совершенно другое измерение своих познаний, амбиций, самосознания — при всем этом мы имеем такой дисбаланс. Нам надо понять свои задачи, которые, помимо творческих, имеют и духовные приоритеты — совестливость, жертвенность, потребность в любви, которая сейчас у нас катастрофически умалена, не хватает нам ее... Нужно хотя бы в своей семье сохранить, удержать то главное, что заповедал Христос, расставить приоритеты. Наше дело — напоминать, прежде всего, самим себе, а через это и всему человечеству, о том, что и как должно делать согласно Божиему промыслу о нашем мире. Будем молиться сегодня Господу, Который дал нам великое счастье, великую радость даров Святого Духа, осуществляющихся в нашей Новозаветной эпохе. Мы должны дары эти понять, принять и воспользоваться ими — жить в любви, жертвенности и безграничной вере Богу. С этими мыслями помолимся у престола Божия о том, чтобы Дух Его, носящийся над этим миром, оплодотворил подлинными смыслами род человеческий и в каждом из нас нашел храм Свой. Пусть День Святой Троицы станет престольным праздником для каждого нашего сердца. Аминь.



Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, октябрь 2022 года
1 суббота Суббота по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Прп. Евме́ния, еп. Гортинского Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: прот.Георгий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий
2 воскре-сенье Неделя 16-по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Мчч. Трофима, Савватия и Доримедонта Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 иер.Николай, д.Николай
3 поне-дельник Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Евстафия Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
4 вторник Отдание праздника Воздвижения Креста Господня Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
5 среда Ап. от 70-ти Кодра́та. Сщмч. Фо́ки, еп. Синопи́йского Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий, д.Николай
6 четверг Зача́тие Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Госпо́дня Иоа́нна Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай, д.Николай
7 пятница Первомц. равноап. Фе́клы. Прп. Ника́ндра Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Всенощное бдение 18-00 прот.Валентин, д.Николай
8 суббота Преставле́ние прп. Се́ргия, игу́мена Ра́донежского, всея́ Росси́и чудотво́рца Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
9 воскре-сенье Неделя 17-по Пятидесятнице. Преставле́ние апо́стола и евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва. Свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея России. Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
оо.Георгий, Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 иер.Алексий, д.Николай
10 поне-дельник Мч. Каллистрата и дружины его. Сщмч. Петра Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
11 вторник Прп. Харито́на Исповедника Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
12 среда Прп. Кириа́ка отшельника Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай, д.Николай
13 четверг Свт. Михаи́ла, первого митр. Киевского. Сщмч. Григо́рия епископа, просвети́теля Великой Армении Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 ВХ: прот.Валентин, прот.Георгий, д.Николай
НХ: иер.Иоанн, иер.Алексий
14 пятница Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
Весь причт
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, прот.Георгий, иер.Алексий, д.Николай пом.: Весь причт
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий, д.Николай
15 суббота Сщмч. Киприа́на и мц. Иусти́ны Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
16 воскре-сенье Неделя 18-по Пятидесятнице. Сщмч. Дионисия Ареопагита, еп. Афинского. Прп. Дионисия, затворника Печерского, в Дальних пещерах Литургия
Исповедь
07-00 прот.Иоанн
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 иер.Алексий, д.Николай иер.Иоанн
Утреня. Акафист Покрову 17-00 прот.Олег, д.Николай
17 поне-дельник Сщмч. Иерофея. Свтт. Гурия и Варсонофия Литургия 08-00 прот.Олег
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий, д.Николай
18 вторник Святителей Московских Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
19 среда Апостола Фомы́ Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
20 четверг Мчч. Се́ргия и Ва́кха Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
21 пятница Прп. Пелаги́и. Прп. Три́фона. Прп. Досифе́я Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн, д.Николай
22 суббота Ап. Иа́кова Алфе́ева.
Прпп. Андрони́ка и Афана́сии
Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
23 воскре-сенье Неделя 19-по Пятидесятнице. Память святых отцов VII Вселенского Собора. Прп. Амвро́сия О́птинского.
Мчч. Евла́мпия и Евлампи́и
Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 иер.Алексий, д.Николай прот.Георгий
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 прот.Георгий, д.Николай
24 поне-дельник Ап. Филиппа, единого от семи диаконов. Прп. Феофана исп. Литургия 17-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
25 вторник Мчч. Про́ва, Тара́ха и Андрони́ка. Прп. Космы́ Литургия 08-00 иер.Алексий
Полиелей 18-00 иер.Алексий, д.Николай
26 среда Иверской иконы Божией Матери Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
27 четверг Мчч. Наза́рия, Герва́сия, Прота́сия и Келси́я Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
28 пятница Прп. Евфи́мия Нового, Солу́нского. Прмч. Лукиа́на Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий, д.Николай
29 суббота Мч. Ло́нгина со́тника, иже при Кресте́ Госпо́дни Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Иоанн
30 воскре-сенье Неделя 20-по Пятидесятнице. Прор. Осии. Прмч. Андрея Критского. Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Георгий, д.Николай иер.Иоанн
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 иер.Александр, д.Николай
31 поне-дельник Апо́стола и евангели́ста Луки́. Прп. Ио́сифа Во́лоцкого Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.