Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Проповедь в Неделю о слепом. О смирении в скорбях. 9 июня 2013 г.

Проповедь в Неделю о слепом. О смирении в скорбях. 9 июня 2013 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Братья и сестры! Снова нам с вами надлежит вдуматься во вновь прочитанное и услышанное евангельское зачало, попытаться включить его в свое сердце к концу нашего пасхального торжества. Конечно, нам грустно, оттого что оно завершается. Что сравнится с великой радостью Пасхи? Недаром Церковь установила сорок дней попразднования, - количество, равное количеству постовых дней, - удовлетворяя нашу потребность праздновать Великий Праздник подольше. Теперь мы должны завершить пасхальный период, последние недели которого заключали в себе очень разнообразный приточный и евангельский жизненный материал, который призван был самыми различными образами углубить наше понимание дела Христова, Его Воскресения. Мы с вами говорили о целой гносеологии, теории познания, в Неделю о Фоме, в Неделю о женах-мироносицах рассматривали совершенно другой аспект — необычайно злободневный женский вопрос, третье направление было связано с Силоамской купелью, у которой столько лет лежал параличный, не имевший рядом человека. Помните, как мы проговаривали рефреном звучащий вопль больного — человека не имамы, не имею того, кто мог бы помочь.

Наконец, сегодня, в последнее воскресенье перед Вознесением, наступает у нас Неделя о слепом. Рассказ о нем призван ответить на самые сокровенные и тяжелые вопросы нашего сердца, связанные с жизненными трагедиями, испытаниями, которые подаются всем без исключения — нет человека, который прожил бы век, не неся свой крест. Иной раз смотришь на исторических персонажей — кажется, идеальная у них жизнь. А начинаешь в нее углубляться — видишь человека необычайно несчастного. Страданиями насыщена наша жизнь, и это нормально: становление в течение земного бытия, столь необходимая для вхождения в небесную обитель закалка так и происходит — из огня и в полымя, через вознесении и падении, которые чередуются без конца. Поэтому вопросы, связанные с испытаниями, у нас вечно множатся: почему именно мне это выпало на долю, какой смысл в моих страданиях? Иногда ситуация кажется просто неразрешимой.

А все потому, что Евангелие мы с вами очень недопонимаем и недооцениваем. Его нужно читать, читать часто и внимательно. Иногда — как молитву, иногда — как учебник: осмысливать каждое сказанное в нем слово. Почему я говорю, что мы недооцениваем Евангелие? Да потому, что, вычитывая его, мы с вами можем ознакомиться с необычайно трудными ситуациями, которые были в мире, и увидеть, что Сам Господь был интегрирован в них, участвовал, разбирался и давал Свои ответы. Понимаете, братья и сестры, что это означает? То, что Само Небо уже дало ответы на все наши вопросы. Сам Бог разобрался в земных ситуациях и подал нам нечто к пониманию их. И это огромная помощь, которая может смягчить обуревающее нас отчаяние, поскольку Евангелие поможет правильно понять и принять их.

Вернемся к истории о слепорожденном. Представьте себе: мать вынашивает ребенка, а он рождается слепым… Нет большего горя. И главное — нет никакой возможности помочь этому горю. Святослав Федоров не родился тогда, офтальмологов не было. Это сейчас производители оптики разоряются, потому что операция на глазах — обычное дело. А тогда слепорожденный был обречен, и мать и отец его в безысходном горе пребывали. И тут появляется Господь и отвечает на вопросы, которые родители и сам слепой разрешить были не в состоянии, хотя разные вопросы вроде: почему на мне такое несчастье почило? что это — мой грех, грех родителей? — конечно же, мучали их. Можно представить себе, сколько они время потратили в бесплодных метаниях и мучениях. Ведь апостолы, увидев слепорожденного не просто так спросили Господа, в чем тут дело. Значит, многие задавались этими вопросами. И задаются до сих пор. Каждый перебирает варианты ответа на вопрос «почему?» применительно к своей ситуации. Здесь перед нами самый большой парадокс: Господь все эти варианты отвергает и дает ответ совершенно запредельный для нашего сознания. Запредельный потому, что мы все понимаем в рамках своего рационального, евклидова мозга, которому нужны детерминированные отношения, причинно-следственные связи. Родители согрешили? Сам что-то плохое сделал? Ну, понятно, почему так страдает теперь. А Господь говорит: не он и не родители его, тем самым опровергая всю нашу скромную попытку понять ситуацию. Для того чтобы дела Божии проявились на нем, он страдает. Господь как бы говорит: «Напрасно ты, человек, стремишься ко всем этим кармически-индуистским делам… Воздаяние за каждое дело… Плюнул — отзовется… Легко мыслить этим детерминизмом, но на деле всё намного сложнее». Все наши плоские евклидовы размышления не работают. Здесь, конечно, есть опасность рождения определенного духовного агностицизма (агностики — отрицающие знание как таковое): «А мне всё равно, почему это произошло, потому что причин я не знаю и знать не могу». Духовный агностицизм, конечно, тоже есть заблуждение и соблазн. Какие-то причины, безусловно, есть всегда, от них никуда не денешься. Просто нам не дано их познать. Они могут быть открыты нам, могут и не быть открыты. И это дополнительное испытание для нашей воли. Но за этим испытанием — огромная радость, огромный свет. Чем труднее экзамен и чем лучше ты его сумел одолеть — тем больше радость, когда ты закрываешь дверь кабинета и оказываешься на воле. Ты сделал! Приложил труд, и подвиг твой увенчался.

Конечно, иногда мы не видим такого благополучного разрешения для своих испытаний, какое было у слепого. Но в парусии, в божественном мире, всё воздастся нам сторицей. Еще раз повторяю: никакой надежды у слепорожденного не было. Какая у него была перспектива? Он сидел, просил подаяние и думал: а что будет через пять лет? а через десять лет? Ничего. Мрак. И у родителей его надежды не было. И, тем не менее, перспектива перед ним открылась. Вот о чем повествует Евангелие. Христос нашел его, исцелил его, и он прозрел, и, в Предании нашем говорится, стал великим исповедником Христовым. Не всегда эта перспектива открывается в нашей земной жизни — сколько у слепых и увечных таковыми и умирает?.. Но мы всегда должны помнить о том, что Воскресение Христово открыло для нас перспективу в жизнь вечную, которую никто у нас не может отобрать... кроме нас самих.

Зная, что слепой все-таки ожил духовно и телесно, мы знаем, что и мы с вами оживем. И что то испытание, которое нам выпало, надо уметь принять, не делать потуг протеста, а, наоборот, сказать: «На всё воля Божия, и раз такое происходит со мной, то такова Твоя воля, Твое усмотрение на мой счет». Именно так необходимо отвечать нам на самые тяжелые, иногда невыносимо тяжелые, вопросы и через это обретать твердость веры в то, что все заботы разрешатся по нашему воскресению, прежде которого нам нужно поучаствовать в великом Воскресении Христовом. Давайте всё сделаем для этого. Перечитаем евангельское повествование о сегодняшнем исцелении, поработаем духовно, помолимся и попросим Господа, чтобы Он помог нам уместить в нашем ветхом сердце Свое Божественное Слово. Аминь.



Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений
 
29 вторник Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение Нерукотворе́нного О́браза (Убру́са) Господа Иисуса Христа Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
30 среда Попразднство Успения. Мч. Мирона Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
31 четверг Попразднство Успения. Мчч. Фло́ра и Ла́вра Литургия 08-00 иер.Александр, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн, д.Николай
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, сентябрь 2023 года
1 пятница Попразднство Успения. Мч. Андрея и иже с ним. Донской иконы Божией Матери Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
2 суббота Попразднство Успения. Прор. Самуила. Свт. Иоанна Суздальского. Свт. Феодора Суздальского Литургия
пом.:
08-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Иоанн
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
иер.Иоанн
3 воскре-сенье Неделя 13-я по Пятидесятнице. Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Ап. от 70-ти Фадде́я. Мц. Ва́ссы. Прп. Аврамия Смоленского. Прп. Корнилия Палеостровского Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Иоанн
Утреня. Акафист Покрову 17-00 иер.Николай
4 поне-дельник Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мчч. Агафоника и Лу́ппа Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
5 вторник Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
6 среда Свт. Петра. Сщмч. Евтиха. Прп. Арсения Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
7 четверг Ап. Варфоломея. Ап. от 70-ти Тита, еп. Критского Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Полиелей 18-00 прот.Валентин, д.Николай
8 пятница Мчч. Адриа́на и Ната́лии. Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
9 суббота Прп. Пи́мена Великого. Прп. сщмч. Ку́кши, ученика его прмч. Никона и прп. Пимена постника, Печерских, в Ближних пещерах Литургия
пом.:
08-00 прот.Валентин
прот.Георгий
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
иер.Иоанн
10 воскре-сенье Неделя 14-я по Пятидесятнице. Прп. Моисе́я Му́рина. Собор прпп. отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих. Прп. Са́ввы Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Иоанн
Всенощное бдение 17-00 прот.Валентин, д.Николай
11 поне-дельник Усекновение главы́ Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн, д.Николай
12 вторник Блгвв. вел. кнн. Александра и Даниила Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий, д.Николай
13 среда Положение честно́го пояса Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
14 четверг Начало инди́кта — церковное новолетие. Прп. Симео́на Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
15 пятница Мч. Ма́манта. Прп. Иоа́нна. Прпп. Антония и Феодосия Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
16 суббота Сщмч. Анфи́ма. Прп. Феокти́ста. Блж. Иоанна Милостивого Литургия
пом.:
08-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
17 воскре-сенье Неделя 15-я по Пятидесятнице. Сщмч. Вави́лы. Прор. Богови́дца Моисе́я. Свт. Иоасафа. Перенесение мощей блгвв. кн. Петра и кн. Февронии, Муромских чудотворцев Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
прот.Георгий
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 иер.Александр
18 поне-дельник Прор. Захарии и прав. Елисаветы Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
19 вторник Воспоминание чуда Архистрати́га Михаи́ла Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий, д.Николай
20 среда Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мч. Созо́нта. Свт. Иоа́нна Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий
21 четверг Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии  Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
22 пятница Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Правв. Богооте́ц Иоаки́ма и А́нны Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
23 суббота Суббота пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мц. Минодоры и иже с нею Литургия
пом.:
08-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
24 воскре-сенье Неделя 16-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Прп. Силуана Афонского Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Алексий
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 иер.Алексий
25 поне-дельник Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий, д.Николай
26 вторник Память обновления храма Воскресения. Предпразднство Воздвижения  Креста Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Иоанн
27 среда Всемирное Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
Иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
28 четверг Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Ники́ты Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
29 пятница Попразднство Воздвижения Креста. Вмц. Евфи́мии Литургия 08-00 иер.Иоанн
Полиелей 18-00 прот.Валентин
30 суббота Попразднство. Мцц. Ве́ры, Наде́жды, Любо́ви и матери их Софи́и Литургия
пом.:
08-00 прот.Валентин
иер.Иоанн
Всенощное бдение, исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
1 воскре-сенье Неделя 17-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Прп. Евмения. Прп. Евфросинии. Прп. Илариона Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
иер.Иоанн, иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
иер.Иоанн, иер.Алексий
Утреня. Акафист Покрову 17-00 прот.Олег
Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.