Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Проповедь в Неделю 20-ю по Пятидесятнице. «Зачем Ты пришел к нам?..» О гадаринском бесноватом и вопросе Великого инквизитора Христу. 10 ноября 2013 г.

Проповедь в Неделю 20-ю по Пятидесятнице. «Зачем Ты пришел к нам?..» О гадаринском бесноватом и вопросе Великого инквизитора Христу. 10 ноября 2013 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братья и сестры, каждый раз, выходя по воскресеньям и праздникам на проповедь, я предлагаю вам размышлять над смыслом, заложенном в седмичном дне, в который Господь заповедал нам бороться за свой образ. Сражение за человечность мы должны постоянно осуществлять со всей серьезностью, потому что часто мы дичаем, что обусловлено естественным ходом природных  вещей, даже если мы и не живем только биологической жизнью — дичаем чаще всего от нашей пресловутой суеты. Поднять голову к небу, распрямиться — вот наша задача, и ставит ее перед нами Сам Господь. Сегодня предлагаю вам протянуть ниточку из древнего мира, описанного в евангельском повествовании, в сегодняшний день, потому что для Господа все — единый миг, Он видит и понимает все в совокупности и мы с вами сейчас связаны теми же проблемами, которыми был связан древний мир. Так давайте из сегодняшнего евангельского случая, описанного евангелистом Лукой (Лк. 8, 26–38), как часто мы делаем, вычленим то, что нам на потребу. Помните, был бесноватый в земле Гадарии, характерен он был страшным буйством, невозможно было с ним справиться, всех он повергал в ужас? Господь услышал о нем, пришел и исцелил его. Причем, неординарно. Ведь Он мог потихонечку исцелить — сколько раз такое бывало, — и все. А здесь, видимо, случай нехарактерный, Господь предпринимает другое. Получается целый диалог с бесами, они обозначают свою численность — легион! — и затем посылаются в свиней, которые топнут в озере и наводят ужас на всю округу: еще бы, такая большая производственно-финансовая емкость ликвидируется с грохотом — ведь животные взбесились, а когда бесятся животные, это страшно. Прогнать Спасителя жители не могут, потому что напуганы произошедшим, но делают все, чтобы убедить Его идти от них. Вот такая история.

В наследии христианской мысли находим много соображений по этому поводу, и все они сводятся к отрицательной характеристике жителей. Вспоминается мне, что в начале 80-х годов митрополит Антоний Блюм приезжал время от времени в СССР и мы ходили на его проповеди, потому что проповедник такой величины тогда был редкостью. На одной из проповедей он провел параллель между этой ситуацией и легендой о Великом инквизиторе из «Братьев Карамазовых» Достоевского. Легенда эта концентрируется в одном вопросе: «Зачем Ты пришел нам мешать?» — это квинтэссенция  вопросов о свободе, о слабости человека, которые задает Господу инквизитор. «Мы хотим спокойной, беззаботной жизни». Вот здесь ниточка и связывается с нашим временем. Мы-то что ответили бы Христу и что отвечаем Ему на события нашей жизни, наших искушений?

Жители страны Гадарии дали отрицательный ответ. Нам кажется, что мы отвечаем Ему более конструктивно. Ведь стоим перед Ним сейчас, перед Его престолом, сами пришли… Но, положа руку на сердце, можем сказать, что, если бы больше двух тысяч лет назад оказались той кучкой людей в земле Гадаринской, ответили бы так же, как они: «Оставь нас, не мешай нам, дай спокойной жизни. Ты отнял у нас имущество, Ты так нас напугал». И мы, имея историю евангельскую, богатейшие века христианской истории, тем не менее, до сих пор продолжаем отвечать Ему так.

Сейчас эпоха изменилась, многое стало иным и в наше время отказы Ему, действительно, могут выглядеть довольно обоснованными. Например, часто мы не замечаем нищих. Я сам чуть ли запрещаю подавать нищим у храма, потому что это воплощенное беззаконие. Нищие в колясках на дорогах, цыгане поставили это на трудовую основу. Мы вроде и хотели бы раскрыться перед кем, хотели бы подать — но не подаем, потому что понимаем: это будет умножением порока. Как, например, справиться с этим искушением, когда видишь лишенного всего бомжа, который ничего не хочет делать, агрессивен бесконечно и за требованиями свободы скрывает только лень и пьянство? У меня был трагичный случай. Пришла близкая моя знакомая и рассказала — сгорел дом у одной женщины, та просится пожить. Конечно, она приняла погорелицу. А я потом два месяца вместе с ней плакал, потому что такого хамства, такого иждивенчества, такого свинства найти было трудно. А сколько было случаев, когда постучавшему открывали дверь — и тот обирал квартиру до нитки? Социальные условия, которыми мы располагаем, бесконечно усложняют простейшие формы «просящему — дай», о которых говорил Господь.

Но при этом, конечно, стоит перед нашим сознание все тот же вопрос, который я обозначил цитатой из Достоевского, он все время перед нами. Господь услышал его от жителей Гадарии и как бы Он не хотел услышать от нас! Поэтому, несмотря на объективные сложности, которые перед нами стоят (попробуй разбери — кому давать, кому нет), мы все-таки должны помнить, что трудное — не есть невозможное. И когда своей истрепанной нервной системой неадекватно агрессивно реагируем на просьбы о помощи в семье, в кругу друзей, на работе или еще где-нибудь, тем самым говорим Христу: «Оставь нас в покое. Оставьте все меня в покое». Но ведь когда Он приходит к жителям Гадарии и смотрит им в глаза — Он нам смотрит в глаза и ждет, что мы ответим Ему по-другому, что примем Его. Он стучится в каждую нашу дверь — и нам нужно открыть.

Конечно, необходима внутренняя мудрость, чтобы рассмотреть действительно нуждающийся, но скромный лик массы людей, которые не просят по дорогам: они рядом с нами и они бессловно вопиют Богу. Нам надо прочитать эту мольбу, увидеть и никогда, ни при каких обстоятельствах, не проходить мимо этого взгляда, мимо их прошения и нашей собственной потребности помогать ближнему. Продолжить тот христианский путь, который Господь когда-то проложил и заповедовал нам дальше прокладывать. Евангелие показывает, что делать надо — к чему стремиться, чего бояться, что воплощать, а что обходить стороной. Пример жителей гадаринских должен нас встряхивать и отрезвлять в попытке сознательно или бессознательно уйти в сторону — так, как уходит сейчас наш мир. Много раз мне уже приходилось говорить о том, что проблематика религиозная не близка подавляющему большинству населения цивилизованного мира, нашей страны в частности. Давайте сегодня помолимся, братья и сестры, о том, чтобы Господь дал нам сил никогда не спрашивать Его: «Зачем Ты пришел?», чтобы всегда Его слово и Его лик были нам желанны. В этом помоги нам, Господи. Аминь.



Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, сентябрь 2022 года
29 поне-дельник Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение Нерукотворе́нного О́браза (Убру́са) Господа Иисуса Христа Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег, д.Николай
30 вторник Попразднство Успения. Мч. Мирона Литургия 08-00 прот.Олег, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
31 среда Попразднство Успения. Мчч. Фло́ра и Ла́вра Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
1 четверг Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Андрея Стратилата Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай, д.Николай
2 пятница Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Самуила Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
3 суббота Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Ап. от 70-ти Фадде́я. Мц. Ва́ссы Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий
4 воскре-сенье Неделя 12-я по Пятидесятнице. Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Агафони́ка и иже с ним. Мч. Лу́ппа. Молебен о сохранении творения Божия Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: иер.Алексий
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 иер.Александр
5 поне-дельник Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 иер.Александр, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
6 вторник Свт. Петра. Сщмч. Евтиха, ученика ап. Иоанна Богослова Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег
7 среда Ап. Варфоломея. Ап. от 70-ти Тита, еп. Критского Литургия 08-00 прот.Олег
Полиелей 18-00 иер.Алексий, д.Николай
8 четверг Мчч. Адриа́на и Ната́лии. Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
9 пятница Прп. Пи́мена Великого. Прп. сщмч. Ку́кши и иже с ним Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
10 суббота Прп. Моисе́я Му́рина Собор прпп. отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих. Прп. Са́ввы Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий
11 воскре-сенье Неделя 13-я по Пятидесятнице. Усекновение главы́ Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
День постный
Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: иер.Алексий
Утреня. Акафист Иоанну Предтече 17-00 иер.Николай
12 поне-дельник Блгвв. вел. кнн. Александра и Даниила Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег
13 вторник Положение честно́го пояса Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 прот.Олег
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн, д.Николай
14 среда Начало инди́кта — церковное новолетие. Прп. Симео́на Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
15 четверг Мч. Ма́манта. Прп. Иоа́нна. Прпп. Антония и Феодосия Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр, д.Николай
16 пятница Сщмч. Анфи́ма. Прп. Феокти́ста Литургия 08-00 иер.Александр, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
17 суббота Сщмч. Вави́лы. Прор. Богови́дца Моисе́я. Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий, иер.Иоанн
18 воскре-сенье Неделя 14-я по Пятидесятнице. Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи. Перенесение мощей блгвв. кнн. Петра и Февронии Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Алексий, иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 прот.Георгий
19 поне-дельник Воспоминание чуда Архистрати́га Михаи́ла Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
20 вторник Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мч. Созо́нта. Свт. Иоа́нна Литургия 08-00 иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
21 среда Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии  Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
прот.Георгий, иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: Весь причт
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр, д.Николай
22 четверг Попразднство Рождества Пресв. Богородицы. Правв. Богооте́ц Иоаки́ма и А́нны Литургия 08-00 иер.Александр, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
23 пятница Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
24 суббота Суббота пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Прп. Силуана Афонского Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
25 воскре-сенье Неделя 15-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
прот.Георгий, иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Покрову 17-00 иер.Иоанн
26 поне-дельник Память обновления храма Воскресения. Предпразднство Воздвижения  Креста Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий, иер.Иоанн
27 вторник Всемирное Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня.
День постный 
Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Алексий, иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: Весь причт
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
28 среда Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Ники́ты Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
29 четверг Попразднство Воздвижения Креста. Вмц. Евфи́мии Литургия 08-00 иер.Алексий
Полиелей 18-00 иер.Николай, д.Николай
30 пятница Попразднство. Мцц. Ве́ры, Наде́жды, Любо́ви и Софи́и Литургия 8-00 иер.Николай, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
 
Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.