Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Проповедь в Неделю 26-ю по Пятидесятнице. О свете мира. 2 декабря 2012 г.

Проповедь в Неделю 26-ю по Пятидесятнице. О свете мира. 2 декабря 2012 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
 
Братья и сестры! Сегодняшнее евангельское чтение необыкновенно насыщенно — оно представляет собой не приточный рассказ и не повествование какого-то события, а живые глаголы с неба, дающие представление о некоторых принципиальных моментах нашей жизни. Надеюсь, мы с вами все внимательно слушали эти тексты, потому что именно они должны составлять зерно наших размышлений на предстоящую неделю. Что же мы услышали?
 
В целях иллюстративности моей мысли и достижения контрастности размышлений, начну с некоторого отступления. Люди постарше, которые, как я, застали советское прошлое, помнят, что в тот период страна изобиловала литературой агитпрома, часто очень среднего качества. Эта назойливость идеологических клише часто раздражала и не позволяла относиться ни к произведениям, ни к авторам с должной серьезностью. В частности, была такая книга — «Республика ШКИД» под авторством Леонида Пантелеева (настоящее имя его — Алексей Иванович Еремеев). Написал он и другие детские книжки, и ко всем я относился пренебрежительно — что за автор такой, что за тема глупая? Ахинея и только — с тем впечатлением и жил.
 
И вот на определенном этапе, когда жизнь в стране кардинально поменялась (произошло это после 88-ого года, некоей точки отсчета, которая навсегда останется в памяти нашего народа), мне на глаза попалась в журнале «Новый мир» его автобиографическая повесть, опубликованная в 1990-ом году, спустя три года после его смерти. Повесть писал он в стол, потому что, очевидно, ничего подобного опубликовать не мог, но и держать в себе сил не было. Знаете, каждому ведь нужно как-то выразиться, исповедоваться. Исповедь рвется из человека, и если к батюшке он не ходит, то, хочет не хочет, хоть на вокзале первому попавшемуся все растреплет, исповедуется за всю свою жизнь или еще в каком другом месте первому встречному. Бывал я свидетелем такого…, вообще говоря это неотъемлемое свойство души, против которого, что называется, не попрешь. Это говорю об обыкновенном человеке, тем более писатель! Получилось у него что-то наподобие «Исповеди» блаженного Аврелия Августина. Называлась она «Верую!», и эпиграфом к ней было проставлено как раз сегодняшнее евангельское речение: И, зажегши свечу, не ставят ее под спудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме (Мф. 5, 15).
 
Я не мог не заинтересоваться: почему такой автор вдруг такие слова выбрал? Cтал читать. И увидел, что в повести заложена огромная боль, такой, знаете, искренний вопль о том, что, сообразно этому эпиграфу, вся жизнь писателя — свеча — должна была в подсвечнике стоять и светить, быть светом мира, но так и простояла под спудом. Он пишет о том, как вынужден был мимикрировать, как что-то по-настоящему написать у него сил тогда не хватало. Здесь перед нами раскрывается та проблематика, которую Господь озвучил, сказав, что не ставят свечу под спудом.Понятно, что речение Господа имеет два плана. Первый поражает заурядностью. Ну что это такое: советовать, что лампочку Ильича, например, лучше к потолку привесить, а не в угол совать? Что здесь глубокого? Но всякий, кто сколько-нибудь понимает Евангелие, отдает себе отчет, что раз уж Господь об этом сказал, значит, есть в этом сильный очень смысл. И говорит Господь, конечно же, не о том, как нужно освещать помещение, а об ином, о том, что Леонид Пантелеев взял за основу последнего своего слова, самого весомого в своей жизни слова.
 
Господь ставит перед нами проблему: насколько мы имеем мужество делание свое возвести на нужный уровень, на нужную высоту? С Пантелеевым ясно: жил он в тоталитарном богоборческом государстве, которое притесняло, уничтожало подобные порывы, и в итоге, кажется, победило, но на самом деле совсем наоборот — победил писатель, потому что написал, и это увидело свет, и засветило, и получил он свое искупление, и реализовал свое жизненное осуществление по заданию Божию. Ну а что у нас с вами? Государства богоборческого уже нет, никто нам ничего не запрещает, никто не притесняет нас... а свеча наша ярко ли светит? Вопрос оказывается довольно трудным. Невольно просятся возражения — что, разве мало мы делаем? Мы же все время работаем, боремся за существование, мечемся туда-сюда! Иногда даже в храм ходим, что в современную эпоху оголтелого ритма, бесконечного движения — большой достаточно подвиг. И вроде как свеча наша стоит на свечнице. Но, если по существу поразмышляем, поймем, что ответ должен быть совсем другим. Некий отблеск этого ответа заключается в начальных словах чтения: Вы свет мира — говорит Господь. И вот этот «свет мира» с деланием нашим предполагает что-то высокое, связанное с заданием Божиим каждому человеку в его осуществлении в истории и, главное, в вечности.
 
Уже применительно к этому спросим себя — что же это за высокий слог нашего делания, что мы такого должны делать? Конечно, совсем не обязательно работать в храме, выходить на площади с проповеднической миссией, совсем нет, ведь жизнь многопланова и предполагает бесконечное разнообразие делания. И как именно мы это разнообразие реализуем, зависит очень от нашей психологии. Приведу пример. За мой пастырский опыт столько лиц проходит перед моим взором. Все разные, и, однако, всех я могу разделить на два типа. Есть люди отрешенно-опустошенные, которые не знают, что им делать, потому что ничего им не интересно, ничего не надо. Руки их вечно опущены. И есть люди, которые всецело ориентированы на дело, им живут и, несмотря на колоссальную усталость, даже не помышляют о том, чтобы, может быть, остановиться, — просто делают и все тут. У них есть, как я это называю, понимание каждого дела христоцентрично, когда Христос в центре находится и в любом модусе реализации делание направлено к Нему.
 
И вот где этого ощущения делания Божия в душе нет, там подлинная трагедия, там свеча действительно ставится под спуд, там ее не видно. За этим кроются, конечно же, трудно решаемые духовные проблемы, которые нельзя свести к обычному цинизму, лени, апатии. Видимо, здесь имеется какая-то внутренняя трагедия воспитания, становления воли, религиозного чувства, родовые дефекты. Я вижу людей, которые не знают, чем заняться, не знают, к чему они предназначены, не знают, что выбрать и как реализоваться полностью. Жена мужу говорит: «Займись хоть чем-нибудь!», крик души такой являет. А что, ему самому на этом диване перед телевизором хорошо разве? Нет, конечно. Он и рад бы что-то сделать, а сил нет. Эта трагедия дана нам, прежде всего, в духовном измерении и решить ее простыми рекомендациями, советами, как поступить, невозможно — решит ее только огромный труд созидания себя буквально по микрочастицам.
 
Но Христос дает нам главное — направление движения: поставить свечу на подсвечнике и соблюсти ее в определенном балансе, потому что я-то сказал об определенной апатии, о людях, которые уходят в тень от стеснительности, комплексов или еще чего, которые не могут так или иначе реализоваться, но есть и другие — горлопаны, которые манифестируют сплошь и рядом свою деятельность, не нужную никому. Так вот они еще хуже, потому что закомплексованность — это хотя бы заградительное средство против глупости... И здесь нам требуется баланс, царская линия. Не золотая середина, а именно царская линия, которая идет по своим крайностям, но которая является нужным оптимумом для нашей жизни. Давайте же помолимся, потому что кроме молитвы нам мало что по существу может помочь, попросим у Бога богатства реализации, попросим, чтобы Он давал нам больше и больше сил нести эту свечу. Попросим, чтобы тот, кто этих сил пока в себе не чувствует, обрел их, потому что Господь-то, безусловно, все нужное для делания дает нам, но мы почему-то не можем взять. Так попросим сегодня, за нашей Божественной литургией, чтобы Господь нам в нашей слабости помог. Аминь.


Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений
29 суббота Отдание праздника Пятидесятницы. Перенесение мощей свт. Феофана, Затворника Вышенского Литургия
пом.
08-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Всенощное бдение,
исповедь: отцы
18-00 Весь причт
Алексий, Георгий
30 воскре-сенье Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Мчч. Ману́ила, Саве́ла и Исма́ила. Прп. Ники́ты
Заговенье на Петров пост 
Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Утреня. Акафист Всем Святым 17-00 иер.Николай
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, июль 2024 года
1 поне-дельник Боголюбской иконы Божией Матери. Мч. Лео́нтия Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
2 вторник Апостола Иу́ды, брата Господня. Свт. Иова. Свт. Иоанна Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
3 среда Сщмч. Мефо́дия. Блгв. кн. Глеба. Свт. Гурия Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
4 четверг Мч. Иулиа́на Тарси́йского. Прп. Макси́ма Грека Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
5 пятница Сщмч. Евсе́вия Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
6 суббота Мц. Агриппи́ны. Владимирской иконы Божией Матери. Собор Владимирских святых. Прав. Артемия. Свт. Германа Литургия
пом.
08-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Всенощное бдение,
Исповедь
18-00 Весь причт
иер.Алексий
7 воскре-сенье Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших. Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Утреня. Акафист Всем святым, в земле Русской просиявшим 17-00 иер.Николай
8 поне-дельник Прмц. Февро́нии. Свв. блгвв. Петра́ и Февро́нии Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
9 вторник Прп. Дави́да. Ти́хвинской иконы Божией Матери Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
10 среда Прп. Сампсона странноприимца. Прп. Амвросия Оптинского Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
11 четверг Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица». Прпп. Сергия и Германа Литургия 08-00 иер.Николай
Всенощное бдение,
Исповедь
18-00 Весь причт
прот.Георгий
12 пятница Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
13 суббота Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов Литургия
пом.
08-00 прот.Валентин
иер.Алексий
Всенощное бдение,
Исповедь
18-00 Весь причт
иер.Алексий
14 воскре-сенье Неделя 3-я по Пятидесятнице. Бессребреников Космы́ и Дамиа́на. Прп. Никоди́ма. Прп. Иоанна Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
прот.Георгий
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 иер.Александр
15 поне-дельник Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахе́рне Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
16 вторник Свт. Фили́ппа, митр. Московского и всея России, чудотворца Литургия 08-00 иер.Алексий
Полиелей 17-00 поот.Георгий
17 среда Святых Царственных страстотерпцев Литургия 08-00 прот.Георгий
Всенощное бдение 18-00 иер.Иоанн
18 четверг Прп. Сергия Радонежского. Прмц. вел. кн. Елисаве́ты Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
19 пятница Прп. Афанасия. Прп. Сисоя. Собор Ра́донежских святых Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
20 суббота Прпп. Фомы́ и Ака́кия. Прп. Евдоки́и, в инок. Евфроси́нии. Прпп. Сергия и Никона Литургия 08-00 прот.Георгий
Всенощное бдение,
Исповедь
18-00 Весь причт
иер.Иоанн
21 воскре-сенье Неделя 4-я по Пятидесятнице. Явле́ние иконы Пресвятой Богородицы в Казани Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 иер.Иоанн
иер.Алексий
Утреня. Акафист Покрову 17-00 иер.Иоанн
22 поне-дельник Сщмч. Панкра́тия, еп. Тавромени́йского Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
23 вторник Положение честной ризы Господа Иисуса Христа в Москве Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
24 среда Вмц. Евфимии. Равноап. Ольги, вел. княгини Российской Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
25 четверг Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица» Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
26 пятница Собор Архангела Гаврии́ла. Прп. Стефана Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
27 суббота Ап. от 70-ти Аки́лы. Прп. Никодима. Прп. Стефана Махрищского Литургия 08-00 иер.Иоанн
Всенощное бдение,
Исповедь: отцы
18-00 Весь причт
Алексий, Георгий
28 воскре-сенье Неделя 5-я по Пятидесятнице. Равноап. вел. князя Влади́мира, во Святом Крещении Василия Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 иер.Алексий
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 прот.Олег
29 поне-дельник Сщмч. Афиноге́на епископа и десяти учеников его Литургия 08-00 прот.Олег
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
30 вторник Вмц. Мари́ны (Маргариты) Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
31 среда Мч. Емилиа́на Литургия 08-00 иер.Николай
Всенощное бдение 18-00 иер.Иоанн
 
Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.