Об индийских преподобных Варлааме и царевиче Иоасафе на Руси узнали из переведенной в XII веке с греческого языка повести, которая была популярнейшим чтением у народов всего христианского мира. Варлаам и царевич Иоасаф - персонажи легендарные, а сюжет самой повести очень напоминает жизнеописание Будды. В ней рассказывается о том, как у индийского царя Авенира родился долгожданный сын, которому звездочеты предсказали будущее великого христианского подвижника. Отец-идолопоклонник заключил сына в изолированный от внешнего мира дворец, чтобы тот наслаждался жизнью, не видел смерти и людских страданий и не смог узнать о христианской вере. Но во дворец под видом купца проник пустынник Варлаам, открывший царевичу правду о страданиях земного мира и ставший его наставником в вере. После многих испытаний Иоасаф ушел в пустыню к Варлааму, где вместе с учителем предался отшельническому подвигу. Родившаяся как рассказ о благочестивом царевиче, эта повесть стала восприниматься как житие святых подвижников, а ее герои вошли в церковные календари многих христианских народов.
Изображения Варлаама и царевича Иоасафа часто присутствуют среди образов других преподобных в русских храмовых стенописях, начиная с XV века. Есть они и в иконах того же времени, в частности, на одной из икон уже упоминавшейся серии икон-святцев новгородского Софийского собора конца XV века, где рядом с ними также представлен Афанасий Афонский (ум. 1000) - основатель первого афонского монастыря Великая Лавра. Здесь Варлаам и Иоасаф представлены не во фронтальном повороте к зрителю, как другие святые, а обращенные друг к другу, как бы ведущие беседу между собой.
Беседа Варлаама и Иоасафа стала отдельным сюжетом в иконах. Этот момент представлен на происходящей с Русского Севера иконе XVII века, хранящейся в Музее имени Андрея Рублева. Народный мастер наивно исказил пропорции, увеличив головы главных персонажей, а восточную экзотику передал доступным ему способом, изобразив на головных уборах царевича и царя Авенира фантастические перья.
Интерес к теме индийских преподобных в русской традиции то угасал, то вновь возрождался. Так большую популярность история Варлаама и Иоасафа вновь приобрела в конце XVII века. В типографии при царском дворе даже было выпущено первое печатное издание Повести о них, подготовленное известным придворным поэтом Симеоном Полоцким и проиллюстрированное гравюрой, выполненной Афанасием Трухменским по рисунку знаменитого изографа Симона Ушакова. Этот сюжет лег также в основу одной из первых пьес зарождавшегося русского театра. Интерес к теме возродил старший брат Петра I царь Федор Алексеевич, а затем поддержала его сестра, царевна Софья, в годы своего правления. Согласно их взглядам, царь Федор, рано вступивший на престол - в четырнадцатилетнем возрасте, ассоциировался с царевичем Иоасафом, а Симеон Полоцкий, обучавший царских детей и познакомивший их с западной культурой, с мудрым старцем Варлаамом. Преподобным стали посвящать храмы, а в иконостасах дворцовых церквей, выполненных в 1670 - 1680-х годах, в местном ряду размещали их иконы. Написанные в новой живописной манере, эти образы настолько индивидуальны и острохарактерны, что мы вправе искать в них портретное сходство с царем Федором и Симеоном Полоцким, как в двух иконах из иконостаса храма Варлаама и Иоасафа в Новодевичьем монастыре.
Из книги В.Шумкова «Древнерусская иконопись»
| Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на ОКТЯБРЬ 2026 года | |||||
| 1 | четверг | Попразднство Воздвижения Креста. Прп. Евме́ния. Прп. Евфроси́нии | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 2 | пятница | Попразднство Воздвижения Креста. Мчч. Трофи́ма, Савва́тия и Доримедо́нта | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 3 | суббота | Суббота по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Евста́фия и иже с ним | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 4 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 18-по Пятидесятнице. Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня. Обре́тение мощей свт. Дими́трия, митр. Росто́вского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| утреня с акафистом ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 5 | поне-дельник | Ап. от 70-ти Кодра́та. Сщмч. Фо́ки, еп. Синопи́йского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 6 | вторник | Зача́тие честно́го, сла́вного Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Госпо́дня Иоа́нна | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 7 | среда | Первомц. равноап. Фе́клы. Прп. Ника́ндра. Прмч. Галактио́на | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 8 | четверг | ПРЕСТАВЛЕ́НИЕ ПРП. СЕ́РГИЯ, ИГУ́МЕНА РА́ДОНЕЖСКОГО, ЧУДОТВО́РЦА | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 9 | пятница | Ап. и евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва. Свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея Руси | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 10 | суббота | Мч. Каллистра́та и дружины его. Сщмч. Петра́, митр. Крути́цкого | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 11 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 19-по Пятидесятнице. Прп. Харито́на Испове́дника. Прпп. схимонаха Кири́лла и схимонахини Мари́и, родителей прп. Се́ргия Ра́донежского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| утреня с акафистом СПАСИТЕЛЮ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 12 | поне-дельник | Прп. Кириа́ка. Свт. Иоа́нна, архиеп. Шанха́йского и Сан-Франци́сского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 13 | вторник | Свт. Михаи́ла, первого митр. Киевского. Сщмч. Григо́рия епископа, просвети́теля Великой Армении. Прп. Григо́рия Пе́льшемского, Волого́дского, чудотворца | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| всенощное бдение | ВХ | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 18-00 | исп.: | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| всенощное бдение | НХ | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 18-00 | исп.: | ||||
| 14 | среда | ПОКРО́В ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ |
|||
| помогает: ВЕСЬ ПРИЧТ | |||||
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 15 | четверг | Сщмч. Киприа́на и мц. Иусти́ны. Прп. Кассиана. Блгв. кн. Анны Ка́шинской | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 16 | пятница | Сщмч. Дионисия Ареопагита. Свт. Агафангела. Прп. Дионисия, затворника | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 17 | суббота | Сщмч. Иерофея. Обре́тение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсоно́фия, еп. Тверского. Собор Каза́нских святых | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 18 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 20-по Пятидесятнице. Свтт. Московских Петра́, Феогно́ста, Алекси́я, Киприа́на, Фо́тия, Ио́ны, Геро́нтия, Иоаса́фа, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на, Ти́хона | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогают: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| утреня с акафистом ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ | 17-00 | иер.ИОАНН | |||
| 19 | поне-дельник | Пятидесятнице. Апостола Фомы́ | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 20 | вторник | Мчч. Се́ргия и Ва́кха | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 21 | среда | Прп. Пелаги́и. Прп. Три́фона. Прп. Досифе́я | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 22 | четверг | Ап. Иа́кова Алфе́ева. Прпп. Андрони́ка и Афана́сии | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 23 | пятница | Прп. Амвро́сия О́птинского. Мчч. Евла́мпия и Евлампи́и |
ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 24 | суббота | Ап. Фили́ппа. Прп. Феофа́на исп., творца канонов, еп. Нике́йского. Собор всех святых, в О́птиной пу́стыни просиявших | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 25 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 21-по Пятидесятнице. Память святых отцов VII Вселенского Собора. Мчч. Про́ва, Тара́ха и Андрони́ка. Прп. Космы́, еп. Маиу́мского, творца канонов | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогают: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | иер.ИОАНН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| полиелей | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 26 | поне-дельник | Иверской иконы Божией Матери | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 27 | вторник | Мчч. Наза́рия, Герва́сия, Прота́сия и Келси́я | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 28 | среда | Прп. Евфи́мия. Прмч. Лукиа́на | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 29 | четверг | Мч. Ло́нгина со́тника, иже при Кресте́ Госпо́дни | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 30 | пятница | Прор. Оси́и. Прмч. Андрея Критского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 31 | суббота | Апо́стола и евангели́ста Луки́. Прп. Ио́сифа Во́лоцкого | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 1 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 22-по Пятидесятнице. Прор. Иоиля. Мч. Уара. Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| утреня с акафистом ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||