Вопрос-ответ

Здравствуйте! Судя по Вашему вопросу, речь идет о крещении взрослого человека, т.е. Вас. Взрослому человеку, желающему стать православным христианином, необходимо прослушать пять огласительных бесед, каждая из которых посвящена определенной теме православного вероучения, в т.ч. подготовке к таинству Крещения. Беседы проводятся по субботам в здании воскресной школы, время их проведения с 10.00 до 11.30. При необходимости график проведения бесед можно составить индивидуально. Более подробно о содержании бесед можно прочитать здесь: http://pokrovchram.ru/kreschenie. Чтобы записаться на беседы, необходимо позвонить по телефону +7 (905) 776-80-11. По этому же телефону можно задать и все интересующие Вас вопросы.

Добрый день! Прийти на огласительные беседы для крестных и родных родителей крещаемых детей в нашем храме можно в любую субботу или воскресенье. Беседы проводятся в здании воскресной школы на 1-м этаже, ауд. №4. Начало бесед в субботу в 9.00, в воскресенье в 10.00.
Для взрослых крещаемых перед таинством Крещения проводится пять огласительных бесед. На них необходимо предварительно записаться по телефону +7(905)776-80-11. По этому же телефону можно задать все интересующие вас вопросы.

Здравствуйте, Людмила! Не существует никаких канонических указаний о гравировке на венчальных кольцах. Чаще всего, на кольцах надписей нет вообще, бывают надписи: «Спаси и сохрани», «Господи, славою и честию венчай я», имена мужа и жены, исходя из предположения, что муж будет носить кольцо с именем жены, а жена – с именем мужа. Какой текст лучше выбрать, Вы решаете сами, главное, чтобы он находился в рамках православной традиции.

Здравствуйте, Ирина! Чтобы освятить крестики, необходимо обратиться в церковную лавку нашего храма или перед Литургией в любой день, или перед крестинами (суббота около 12.00, воскресенье около 13.00).

Отвечает диакон Геннадий Матвеев.
Здравствуйте, Галина! Для решения описанной в письме проблемы с позиции православного человека Вам необходимо простить родственников мужа, хотя это будет непросто. Попытаться их понять и согласиться с их формальной правотой: вы развелись с мужем и этот акт – взаимное решение обеих сторон. Успокоиться Вы сможете только в том случае, если отстранитесь от проблемы раздела имущества и претензий на него. Видимо, Вам нелегко дались годы совместной жизни: наверное, Вы трудились, тратили силы, здоровье и - все без ответа, без оценки, без результата. В свою очередь, родственники мужа только усугубили впечатление этой несправедливости. Да, это несправедливо, но не превращайтесь в ее рабу, будьте выше тех обстоятельств, в которых Вы оказались.
Вместе с тем встает следующий вопрос: где взять жизненные силы на противостояние несправедливости? Они есть у людей сильных духом. А укрепление духовных сил и истинный покой от житейских перипетий можно найти только в Боге. И Вы, обратившись со своей проблемой в Церковь, находитесь на правильном пути. Православная Церковь через Таинства соединяет человека с миром Божественным, только в Ней человеку дается истинная духовная сила и правильное понимание его места в этом мире. В заключении хочу Вам пожелать выстраивать свой жизненный путь в соответствии со словами Господа: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6, 14-15).

Уважаемая Ольга! Никаких канонических препятствий к тому, чтобы родная тетя стала крестной мамой двух своих племянников, нет. В то же время допустимо и наличие у ребенка одного только крестного. Главное, чтобы крестный и крестная осознавали обязанности, которые берут на себя в таинстве Крещения, и находили время для их выполнения. В первую очередь, это духовное воспитание крестников, их воцерковление и молитвенное предстояние за них перед Господом в течение всей своей жизни.

Уважаемая Марина! Молебен священномученику Киприану и мученице Иустинии в нашем храме заказать можно. Для этого необходимо лично обратиться в церковную лавку храма.

Отвечает диак. Геннадий Матвеев.
В нашем храме Причастие происходит от Единой Чаши лжицей, как и во всей Православной Церкви.

Отвечает диак. Геннадий Матвеев.
Здравствуйте, Ольга!
Какое замечательное и благое дело Вы затеяли, начало строительства своей духовной жизни. А особенно радует внимательность и серьезность подхода.
Вы абсолютно правы, к первой исповеди должны быть подготовлены Вы сами, но и батюшка должен быть заранее предупрежден о Вашем намерении. Вероятно, он назначит наиболее удобное время. Для этого Вам заранее нужно прийти в храм, встретиться с батюшкой, у которого Вы хотели бы исповедоваться, объяснить свое желание, прояснить необходимые моменты, связанные с исповедью. При подготовке постарайтесь максимально полно и подробно вспомнить все грехи, которые Вы совершили с момента крещения до настоящего времени. Лучше всего, всё, что вспомните, записать на листе бумаги, с которым потом придете на исповедь, так будет легче сосредоточиться. После исповеди, если священник посчитает Вас достойной, то допустит до Причастия. Тогда уже готовьтесь к Причастию: необходимо выдержать пост несколько дней, накануне присутствовать на вечернем богослужении (если оно есть в расписании), прочитать три канона (Покаянный, Богородице и Ангелу-Хранителю) и Правило ко Причастию, с утра заблаговременно прийти в храм на службу. К Причастию приступают натощак, т.е. с полуночи накануне уже ничего не пьют и не едят.
Таинство Елеосвящения или Соборования, о котором Вы спрашиваете, связано с призванием благодати Божией на больного. К этому таинству прибегают в болезнях или немощах телесных и душевных. Мешать его с таинствами Исповеди и Причастия не нужно. Начните в данном случае с основного, а дальше сами поймете, что необходимо.
Желаю Вам решительности в Ваших намерениях.

Отвечает диак. Геннадий Матвеев.
Здравствуйте, Милана!
Имя в Церкви имеет большое значение. Оно дается человеку в Крещении и связывает человека с его небесным покровителем. Наречение имени человеку в таинстве Крещения имеет символическое значение связи человека с Богом и Церковью. При сотворении мира человеку была дана власть, и эта власть символически выразилась в именах, которые человек (Адам) дал всему живому, что его окружало. А когда у Адама появилась жена, то и ей он дал имя – Ева. Этим символизируется главенство Адама над всем живым на земле. Так и мы, получая имя от Церкви, подразумеваем вхождение под ее власть и власть Бога.
Приведенными доводами я хотел бы подчеркнуть важность и обязательность использования церковного имени во всех таинствах Церкви и в действиях, связанных с церковной жизнью. В бытовых ситуациях, так уж сложилось в наше время, вполне можно использовать гражданское имя. При общении со священником, лучше использовать Ваше имя церковное.

Отвечает диак. Геннадий Матвеев.
Добрый день, Елена! Ваш вопрос намного шире той проблематики, которую Вы пытаетесь обозначить. Венчание – это благословение Церкви на совместную жизнь мужа и жены. Только после таинства венчания мужчина и женщина законно могут называться мужем и женой. Если ставить вопрос как лучше жить законно или беззаконно, то ответить Вы сможете сами. Отсутствие веры у Вашего спутника жизни, конечно же, осложняет ситуацию, переводит ее в состояние неоднозначности. Вам необходимо определить для себя, произойдет ли поругание святыни (т.е. насмешка над таинством), или все-таки нет. Если скепсис способен довести его до насмешки над таинством, тогда стоит воздержаться от венчания. Если же он Вас любит и уважает, и готов ради Вас серьезно отнестись к желанию получить благословение Церкви на ваш брак, тогда смело можете идти венчаться.

Но, вопрос на этом не исчерпывается. Его продолжение переносится на детей. В этом случае супруг берет на себя обязательства не препятствовать воспитанию детей в православной вере, если таковые у вас есть. Именно это я хотел сказать, когда затронул широту поднимаемой проблемы.
Желаю Вам мудрости в принятии решения.

Здравствуйте, Александр! Очень сочувствуем по поводу Вашей занятости. Дело в том, что обязанности крестного предполагают, что Вы найдете в своей жизни время для общения с крестником и воспитания его православным христианином, а при работе без выходных это очень трудно... А с беседами проблем у Вас нет: обе беседы проводятся в один день. Вам следует в воскресенье прийти в здание воскресной школы при храме к 10.00 (ауд. №4) и прослушать беседы. Ваш будущий крестник или крестница должен появиться в 12.30, далее вместе с его (ее) родителями Вы проходите в церковную лавку на регистрацию, потом – в храм. Т.е. в один день Вы сможете и прослушать беседы, и принять участие в таинстве Крещения.

Здравствуйте, Виктория! Младенца крестить можно, даже если еще не прошло 40 дней со дня его рождения. Его родной маме, если 40 дней еще не прошло, действительно нельзя участвовать в церковных таинствах и даже заходить в храм. Такой запрет связан с очищением женщины после родов (и духовным, и физическим). Запрет имеет богоустановленный характер (мы находим его в Моисеевом законодательстве (Лев. 12, 1-7) и в Евангелии (Лк. 2, 22)) и строго соблюдается Православной Церковью. Если очищение по прошествии 40 дней еще не закончилось, ребенка крестить можно, но его родная мама не должна присутствовать в храме во время таинства. Ей необходимо дождаться наступления полной чистоты и тогда прийти в храм для того, чтобы над ней были прочитаны очистительные молитвы. В наш храм для этого можно прийти в любую субботу (примерно в 11.45) или любое воскресенье (примерно в 12.45), обратиться в церковную лавку с просьбой внести свое имя в список мам, над которыми в этот день будут читаться молитвы, пройти в храм и с этими мамами молитвы выслушать.

Добрый день! Перед таинством Крещения крестные родители обязательно должны прослушать две огласительные беседы. Беседы проводятся в нашем храме по субботам и воскресеньям, следовательно, проблем у Ваших крестных с посещением бесед не будет. Если Вы хотите крестить ребенка в субботу, крестные родители должны прийти к 9.00 в здание воскресной школы (ауд. №4) и прослушать беседы. Ребенок должен появиться за 30 мин. до начала таинства, т.е. в 11.30. Вы проходите на регистрацию в церковную лавку, оттуда - в храм. В воскресенье беседы начинаются на 1 час позже, в 10.00.

Отвечает регент нашего храма, Рубен Маратович Мурадян:

Первый вопрос — что нужно, чтобы быть певчим в нашем храме. Для этого, во-первых, нужно в него регулярно ходить на богослужения, прежде всего на воскресные и праздничные. Во-вторых, нужно иметь некоторые данные, необходимые для пения на клиросе, — слух, музыкальную память, желательно хотя бы минимальные элементы музыкальной грамоты. В-третьих — горячее желание и умение работать, так как клиросное послушание - это большой труд. И, наконец, главное — наличие благословения настоятеля на пение в хоре. По всем этом вопросам нужно обращаться ко мне, регенту храма, я готов познакомиться с каждым, кто желает потрудиться на клиросе.
Второй вопрос — о рок-музыке. В рок-музыке, как и во многих явлениях современной культуры, переплетено хорошее и плохое. Вопрос о том, заниматься ей или нет, может быть решен только индивидуально с каждым человеком, в зависимости от его духовного состояния, от места, которое занимает рок-музыка в его жизни, от многих других факторов. Хорошо бы Вам обсудить эти вопросы с тем священником, которому Вы готовы довериться в их решении.
Третий вопрос. Насколько я понял, Вы спрашиваете о том, допустимо ли изменять нотный текст, фактуру авторских или обиходных песнопений церковной музыки. Когда-то, в царские времена, существовал специальный орган, имевший власть допускать или не допускать до богослужения по всей стране те или иные песнопения. Этот орган назывался Придворно-певческой капеллой. Были времена (первая половина (19-го века), когда эта цензура сыграла положительную роль в ограждении православного богослужения от авторского произвола. К концу 19-го века роль цензуры стала скорее тормозом для творчества целого ряда талантливых композиторов, желавших потрудиться в сфере церковной музыки. Сейчас ничего этого нет, но есть определенные традиции в богослужении, накопленные за много веков. Знание их, понимание, чувство молитвенного благолепия службы дает ощущение того, что приемлемо, а что нет во всех вопросах, связанных с церковным пением в каждом конкретном храме, в том числе и в тех, какие песнопения и в каких обработках допустимы на той или иной службе. Как правило, решение этих вопросов определяет мера вкуса и понимания самой сути богослужения каждым регентом на своем клиросе, и каждым священником, дающим ему на это творчество свое благословение.

Добрый день, Дмитрий! Таинство Исповеди совершается в нашем храме индивидуально каждый день во время Литургии, а также в субботу вечером во время всенощного бдения. В начале исповеди священник произносит увещание, начальные молитвы и молитвы о кающихся, а потом кающиеся по очереди подходят к священнику и индивидуально исповедуют свои грехи. Для того, чтобы исповедаться, Вам можно прийти в храм, например, завтра к 8.00 на Литургию.
Подготовка собственно к Исповеди заключается в рассмотрении нашей жизни и обнаружении в ней грехов, т.е. сознательного нарушения нами воли Божией, которая нам известна из Священного Писания (Десятословие Моисеево, Нагорная проповедь Спасителя и др.). Обнаружив грехи, необходимо взращивать в себе отвращение к ним, решимость больше таким образом не грешить, и надежду на исцеление своей души. Конечно, дни подготовки к Исповеди предполагают усиленный молитвенный подвиг и некоторое воздержание в пище.
Если Вам необходима беседа со священником, Вы также можете подойти в любой день к священнику (либо в конце исповеди, либо после Литургии) и спросить, сможет ли он уделить Вам время для беседы и когда именно, чтобы было удобно и ему, и Вам.

Здравствуйте, Анна! Не бойтесь и приходите на собеседование. Ведь в воскресную школу и поступают, чтобы узнать о церковной жизни. :)))

Здравствуйте, Инна! У нас нет интернет-магазина и мы не занимаемся изготовлением икон на заказ. Может Вам попробовать поискать подходящий интернет-магазин на Украине, чтобы не оплачивать международную пересылку?

Здравствуйте, Ольга! Посещение занятий в нашей воскресной школе не контролируется. Но в связи с отменами уроков в течении учебного года в дни церковных праздников, программа предметов очень плотная. Что, на мой взгляд, делает самостоятельное изучение предметов крайне тяжёлым, особенно для работающих слушателей школы. Кроме того, в мае у нас проходит экзаменационная сессия. Сдача экзаменов является обязательным условием продолжения обучения. Более подробно на Ваши вопросы может ответить директор нашей школы Тамара Львовна Григорьян по тел. +7(917)542-68-53

Здравствуйте, Мария! Да, сделать это возможно. Индивидуальные крестины совершаются в нашем храме во все дни седмицы, на них надо записаться заранее в церковной лавке лично или по телефону 8(499)186-86-47 (записываться можно за несколько дней до совершения таинства или даже за несколько недель). Ориентировочный размер пожертвования Вам подскажут по телефонам 8(905)776-80-11 или 8(499)186-86-47. Пожалуйста, помните, что крестные и родные родители младенца перед совершением таинства крещения должны прослушать две огласительные беседы. На беседы можно прийти в любую субботу (начало в 9.00) или любое воскресенье (начало в 10.00) в ауд. № 4 воскресной школы.

Здравствуйте, Андрей! Извините за задержку с ответом. Во-первых, хочу дать ссылку на ответ на похожий вопрос протоиерея Максима Козлова:
http://www.taday.ru/vopros/20361/23475.html
Помимо литературы, которую он там приводит, можно порекомендовать текст профессора Свято-Владимирской духовной семинарии протоиерея Дж. Эриксона:
http://www.pravoslavie.ee/docs/kvasnoi_hleb_i_opresnoki.pdf
http://arhiv.orthodoxy.org.ua/node/16967
Для того чтобы понять поведение наших предков, надо помнить, что в те времена люди очень серьёзно относились к символам. Наше время можно охарактеризовать как "интеллектуальное": под влиянием научной и философской интеллектуальной традиции Нового времени мы склонны делать упор на "теоретическом" вероучении и исполнении заповедей, а детали обряда склонны считать условностями. Для древнего же и средневекового человека внешнее воплощение вероучения было не менее важно, чем его теоретическое изучение и исповедание. Символ - это неразрывная связка внешнего и внутреннего. Подробнее об этих вопросах можно прочитать в книге А.Ф.Лосева "Диалектика мифа". Для нас топтание хлеба - это дикость и варварство, сейчас никто так поступать, наверное, не стал бы. Но для средневекового человека, видимо, важно было не только привести интеллектуальные доводы, но и произвести попрание чуждого символа на материальном уровне. Хотя, возможно, это всё равно нехорошо и можно говорить о прогрессе в области гуманизации и смягчения нравов, который произошёл как раз под влиянием традиции Нового времени.

Здравствуйте, Оксана! И крестным, и родным родителям необходимо посетить огласительные беседы перед таинством Крещения. Для этого нужно прийти без записи в любую субботу к 9.00 или любое воскресенье к 10.00. Беседы проводятся в здании воскресной школы в ауд. №4. Таинство Крещения проводится во все дни недели. Если вы хотите крестить сына в будни, необходимо предварительно записаться на крестины в церковной лавке храма. Это можно сделать лично или по тел.: 8(499)186-86-47. Если вы хотите крестить сына в субботу, необходимо прийти в храм с ребенком в 11.30 и пройти на регистрацию в церковную лавку, после этого – в храм. Если в воскресенье, на регистрацию необходимо прийти на 1 час позже, в 12.30. Подробнее о таинстве Крещения см. на нашем сайте по адресу http://pokrovchram.ru/kreschenie.

Здравствуйте, Наталья! В нашей школе существует только очная форма обучения, т.е. необходимо Ваше посещение лекций.

Здравствуйте, Анна! Для того, чтобы вышить икону, которая впоследствии будет освящена, необходимо взять благословение у священника.

Уважаемая Ольга! С одной стороны, согласно церковным канонам, существуют обстоятельства, препятствующие заключению брака. В числе этих обстоятельств – духовное родство, в которое вступают крестные родители одного ребенка. С другой стороны, на момент крестин Ваш брак уже существовал и фактически, и по гражданским законам; продолжает существовать и в настоящее время. Попробуйте обратиться с прошением о венчании на имя правящего архиерея по месту жительства, изложив в нем все обстоятельства и приложив к нему копии всех относящихся к делу документов.

Добрый день, Дарья! В церковном праве существует понятие обстоятельств, препятствующих браку. Препятствия могут быть абсолютными, исключающими для определенного лица вступление в брак с кем бы то ни было, и условными, делающими невозможным брак между определенными лицами из-за их родственных или духовных отношений. Одним из условных препятствий является наличие духовного родства. В отношении брака между матерью воспринятого и восприемником, т.е. крестным отцом, существует запрет, установленный 53-м правилом Трулльского собора. Этот запрет подтвержден в Василиках (своде законодательства) императора Льва Мудрого, а также определении Константинопольского Синода, имевшем место при патриархе Николае III Грамматике (1084-1111 гг.). Кроме того, супруг матери крещаемого становится для него отцом, а, по церковной традиции, родители ребенка не допускаются к его восприемничеству.

Уважаемый Александр! Обычай ограждать себя крестным знамением сохраняется церковным преданием с древности. Крестное знамение – символ Креста Господня, наше исповедание веры, свидетельство для окружающих о том, что мы – христиане; в то же время оно – сила, ограждающая нас от бесов. Поэтому христиане крестятся в различных случаях жизни, в т.ч. вышеперечисленных.
Смысл причащения младенцев такой же, как и смысл их крещения и состоит он не в том, что младенцам прощаются личные грехи, которых они еще не имеют, а в том, что через смерть и воскресение со Христом в купели крещения они реально соединяются с Богом и имеют возможность жить с Ним в единстве, выстраивать с Богом сыновние отношения, а не отношения обвиняемого и Судии. Тесное общение со Христом достигается частым приобщением святых Христовых тайн, пребыванием в храме, домашней молитвой. Причащаясь, ребенок получает с самого раннего возраста «прививку» абсолютного добра и жизненные ориентиры.
Мы все, включая новорожденных младенцев, нуждаемся в исцелении нашей природы, поврежденной первородным грехом, несмотря на то, что младенцы не имеют грехов личных. Такое исцеление мы получаем только в Церкви, Божией силой и Божией благодатью, подаваемой нам в таинствах, особенно в таинстве святого Причащения. Бог Сам действует в том человеке, который приступает к этому таинству, а от этого человека (или от его окружающих, если это младенец) для спасения требуется содействие Богу.

Уважаемая Екатерина! Если таинство брака совершено с некрещеным человеком, оно не является действительным, поскольку обязательным условием для его совершения является православное вероисповедание обоих супругов. В этом случае перед совершением второго венчания для Вашего мужа необходимо покаяние в легкомысленном отношении к таинству брака в первый раз. Если первая жена Вашего мужа была крещеной на момент совершения таинства брака - оно было действительным. Поэтому Вам с мужем необходимо со всеми имеющимися документами (свидетельством о его венчании, свидетельством о разводе, свидетельством о браке) обратиться в епархиальное управление по месту жительства и написать прошение на имя правящего архиерея о благословении на совершение таинства брака второй раз. В случае, если один из супругов венчается впервые, совершается не последование о второбрачных, а обычное чинопоследование таинства брака.

Здравствуйте, Алла! Чтобы записать ребенка в воскресную школу Вам нужно заполнить анкету (http://pokrovchram.ru/anketa_dvsh) и прийти на собеседование 14 сентября с 12.00 до 15.00 или
15 сентября с 13.00 до 16.00. Собеседования будут проходить в здании воскресной школы. Если будут какие-либо вопросы, обращайтесь, пожалуйста, к Ольге Александровне Бородулиной по тел.: 8 (910) 429-54-50. Ждём вас в нашей школе. :)

Добрый день, Аркадий! Действительно, подход к выбору крестных родителей должен быть очень серьезным, ведь, приглашая крестных, родители выбирают для своих детей духовных наставников на всю жизнь. Формально приглашать крестных, чтобы был полный комплект – крестный отец и крестная мать для каждого ребенка, не обязательно – достаточно и одного крестного отца или крестной матери, если этот один крестный или крестная верующие православные, воцерковленные и серьезно относятся к своим обязанностям по отношению к крестнику. По поводу приглашения в крестные отцы кого-то из священнослужителей или церковнослужителей нашего храма – это вопрос исключительно личный. Обязанности крестного отца предполагают, в числе других, регулярные встречи с крестником, достаточно тесное общение с его семьей – насколько это окажется возможным для того или иного священнослужителя, решить можно только при личной встрече.