| 30 | пятница | Прп. Антония Великого. Прп. Антония Дымского | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| 31 | суббота | Свтт. Афана́сия и Кири́лла. Прп. схимонаха Кири́лла | Литургия | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Исповедь: иер.ИОАНН | ||||||
| Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на ФЕВРАЛЬ 2026 года | ||||||
| 1 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ о мытаре и фарисее. Прп. Мака́рия. Свт. Ма́рка. Прп. Са́ввы Стороже́вского. День интронизации Святейшего Патриарха КИРИЛЛА | Литургия | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| Литургия | 10-00 | иер.ИОАНН | ||||
| Помогает: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| Акафист ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 2 | поне-дельник | Прп. Евфи́мия. Свт. Евфи́мия | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||||
| 3 | вторник | Прп. Максима Исповедника. Мч. Неофи́та. Прп. Максима Грека | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | ||||
| 4 | среда | Ап. Тимофе́я. Прмч. Анаста́сия. Прп. Макария | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | ||||
| 5 | четверг | Сщмч. Климента. Мч. Агафангела. Прп. Геннадия | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | ||||
| 6 | пятница | Прп. Ксе́нии. Блж. Ксе́нии | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| 7 | суббота | Свт. Григо́рия. Сщмч. Влади́мира. Иконы Божией Матери «Утоли моя печали» | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | ||||||
| 8 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ о блудном сыне. Собор нвмчч. и испп. Церкви Русской. Поминовение всех усопших, пострадавших в годину Гонений за веру Христову |
Литургия | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Помогает: иер.АЛЕКСИЙ | ||||||
| Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| Помогает: иер.АЛЕКСИЙ | ||||||
| Акафист ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||||
| 9 | поне-дельник | Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | ||||
| 10 | вторник | Прп. Ефре́ма Си́рина. Прп. Исаа́ка Си́рина | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | ||||
| 11 | среда | Перенесение мощей сщмч. Игна́тия Богоно́сца | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |
| Всенощное бдение | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | ||||
| 12 | четверг | Собор Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 13 | пятница | Свв. бессребреников и чудотворцев мчч. Ки́ра и Иоанна | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| ПАРАСТАС | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| 14 | суббота | Предпразднство Сре́тения Господня. Мч. Три́фона. СУББОТА мясопу́стная. Вселенская родительская суббота Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших |
Литургия | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| 15 | воскре-сенье | Неделя мясопустная, о Страшном Суде. СРЕ́ТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА | Литургия | 07-00 | иер.ИОАНН | |
| Помогает: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| Помогает: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| Акафист СПАСИТЕЛЮ | 17-00 | иер.ИОАНН | ||||
| 16 | поне-дельник | Сырная седмица. Попразднство Сретения Господня. Правв. Симео́на и А́нны | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | ||||
| 17 | вторник сырный | Попразднство Сретения Господня. Прп. Иси́дора. Равноап. Никола́я | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | ||||
| 18 | среда сырная | Попразднство Сретения Господня. Мц. Ага́фии | Часы. Вечерня | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |
| Утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 19 | четверг сырный | Отдание праздника Сретения Господня. Прп. Вуко́ла, еп. Сми́рнского | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||||
| 20 | пятница сырная | Прп. Парфения. Прп. Луки | Часы. Вечерня | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| 21 | суббота сырная | Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших. Вмч. Фео́дора. Прор. Захарии | Литургия | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |
| Помогает: иер.АЛЕКСИЙ | ||||||
| Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| 22 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье Заговенье на Великий пост |
Литургия | 07-00 | иер.ИОАНН | |
| Помогает: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| Помогает: прот.ГЕОРГИЙ | ||||||
| Вечерня. ЧИН ПРОЩЕНИЯ | 17-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| 23 | поне-дельник | Седмица 1-я Великого поста | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | |
| Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| 24 | вторник | Вторник 1-й седмицы Великого поста | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |
| Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||||
| 25 | среда | Среда 1-й седмицы Великого поста | Утреня. Часы. ЛИТУРГИЯ Преждеосвящ. Даров | 08-00 | иер.ИОАНН | |
| Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | иер.ИОАНН | ||||
| 26 | четверг | Четверг 1-й седмицы Великого поста | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 27 | пятница | Пятница 1-й седмицы Великого поста | Утреня. Часы. ЛИТУРГИЯ Преждеосвящ. Даров | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |
| Утреня. ОБЩАЯ ИСПОВЕДЬ | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| 28 | суббота | Суббота 1-й седмицы Великомученика Фео́дора ТИ́РОНА И́верской иконы Божией Матери Свт. Алексия |
ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |
| Помогает: ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||||
| Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Исповедь: иер.ИОАНН | ||||||
| 1 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 1-я Великого поста ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ |
ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | ||||
| Помогает: иер.ИОАНН | ||||||
| Вечерня | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||||
| 2 | Понедельник 2-й седмицы Великого поста | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ | ||
| Утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 3 | Вторник 2-й седмицы Великого поста | Часы. Вечерня | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||
| СОБОРОВАНИЕ | 10-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
| Утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||||
| 4 | Среда 2-й седмицы Великого поста | Часы. ЛИТУРГИЯ Преждеосвящ. Даров | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ | ||
| Утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | ||||
| 5 | Четверг 2-й седмицы Великого поста | Часы. Вечерня | 08-00 | иер.ИОАНН | ||
| Утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | ||||
| 6 | Пятница 2-й седмицы Великого поста | Часы. ЛИТУРГИЯ Преждеосвящ. Даров | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ | ||
| ПАРАСТАС | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | ||||
1) Нижний храм имеет столпы. Но шатер держится не на столпах, а на восьмерике.
2) Время появления новых изразцов вместо тех, которые были срублены при Нарышкиных, не известно. Скорее всего, эти изразцы появились в XIX веке.
3) Доступ в верхний храм у нас открыт, в нем регулярно совершаются богослужения, главным образом - поздние литургии по воскресеньям.
Заранее спасибо!
В воскресную школу набор уже давно окончен, но в этом учебном году Вы можете поучаствовать во встречах с духовенством и поступить в воскресную школу на будущий год.
Уважаемая Наталья! Вы можете подавать записки на проскомидию и указывать в них то имя, которое знаете, т.е. Лель.
Уважаемая Наталья! Если Вы не участвовали в таинстве, то и крестной матерью не можете являться.
Конечно, Вы можете только исповедоваться и сказать батюшке, что пока не готовы причащаться. Для первой исповеди можем порекомендовать прийти в будний день, когда мало исповедников и священник сможет уделить Вам больше времени, или же можете договориться об исповеди заранее, подойдя в церковную лавку.
Существуют специальные молитвы, выражающие покаянное «настроение». Их хорошо прочитать накануне перед исповедью. Покаянный канон Господу Иисусу Христу Вы сможете найти практически в любом молитвослове. Также постарайтесь хотя бы 3 дня попоститься, не вкушая мясную и молочную пищу. Подробнее про таинство Исповеди почитайте на нашем сайте: http://pokrovchram.ru/ispoved.
Помоги, Господи!
Мой муж возражает против того, чтобы я водила нашего трехлетнего сына в храм, учила его креститься, молиться. Понимаю, что надо было думать раньше. Но как быть теперь? Он категорически против причастия. Мы все равно ходим в храм, не каждое воскресение, но я стараюсь делать это как можно чаще. Порою удается уговорить и мужа пойти с нами. Были случаи, когда он сам причащал ребенка. Но все это делается с таким видом и с такими речами... А сын ведь повторяет за папой. Дома для рассказа малышу о святых, например, или для молитвы я выбираю такое время, чтобы папа не слышал. Иначе следует довольно грубая и бурная реакция с его стороны. Но получается, что я таким образом обманываю мужа, что делать совсем не хочу. Помогите советом, пожалуйста! Может, подскажите какую-нибудь литературу, из которой я могла бы почерпнуть, как отражать нападки мужа и как ему наконец объяснить, зачем все-таки нужно причастие.
Заранее спасибо!
Добрый день, уважаемая Евгения!
Ситуация, описанная Вами, очень часто встречается в современном обществе. Конфликт мировоззрений, порожденный долгим безбожным периодом, продолжает жить в нашем обществе и врывается в отношения отдельных людей. Когда этот конфликт возникает между супругами, он ощущается более остро, чем, например, если бы он возник между коллегами по работе. Если под действие этого конфликта попадает ребенок, то это превращается в настоящую трагедию: он постепенно начинает втягиваться в микрорелигиозную войну. На Вашу просьбу дать совет ответить очень сложно, потому что формальный ответ о доказательстве бытия Божия, в Вашем случае, скорее всего не поможет. У Вас с мужем присутствует не богословская дискуссия, где от каждой стороны требуется привести аргументы, а просто-напросто эмоциональное неприятие Вашей точки зрения, Вашей мировоззренческой позиции, Вашей веры. В такой ситуации Вам лучше избегать открытого конфликта с мужем, который к тому же происходит на глазах сына. Но и руки опускать нельзя: Вам необходимо попытаться прийти к договору с мужем о том, что Вы как мать имеете право воспитывать сына на идеалах и ценностях, которые считаете центральными в жизни человека. Не провоцируйте мужа, уговаривая его идти с вами в храм. Человек должен прийти в храм по велению сердца, по зову совести. Боритесь, в первую очередь, за сына, используя мудрость и терпение. А мужа оставьте в покое, он зрелый человек, отдайте его на попечение Божие и молитесь за него.
Помощи Божией Вам, терпения и мудрости.
Уважаемая Ольга! Очистительная молитва читается над матерью, когда она приносит крестить младенца в храм, как правило, после сорока дней от рождения. Если Вы точно знаете, что когда Вы пришли крестить детей, над Вами не была прочитана очистительная молитва, то Вам надо об этом сказать священнику на исповеди.
Здравствуйте, Марина! От близости нужно воздерживаться в ночь накануне постных и праздничных (двунадесятые и воскресные) дней. Если забываете, смотрите в православный календарь: дни когда не совершаются венчания и в вечер этого дня желательно воздерживаться. А с духовником старайтесь не стесняться, он как врач, которому для правильного лечения нужна максимальная информация. И к тому же мы в течении всей нашей жизни не перестаем узнавать что-то новое, и постоянно учимся.
Уважаемая Анна! Исповедоваться и причаститься Вы можете в любой день, когда служится Литургия. Обычная практика для многих приходов - соблюдение поста (исключение мясной и молочной пищи) 3 дня перед причастием. Если у вас существуют какие-то медицинские противопоказания к посту, то следует этот вопрос решить с духовником или со священником данного прихода.
Индивидуальные крестины в нашем храме проводятся во все дни недели, на них требуется предварительная запись. Записаться можно в церковной лавке или по телефону +7(499)186-86-47. Мусульманин может стать крестным отцом православного христианина, если сам станет православным, пройдет особый чин присоединения мусульман к Православию и примет крещение. В нашем храме для взрослых крещаемых обязательна предварительная подготовка – они должны прослушать пять бесед, посвященных ознакомлению человека с основами Православной веры. Запись на беседы по телефону: +7(905)776-80-11. Подробнее о беседах и таинстве Крещения см. http://pokrovchram.ru/kreschenie. После того, как Ваш будущий крестный прослушает беседы и пройдет чин присоединения к Православию, он может креститься в один день с крестником, но на разных крестинах – батюшка сначала крестит его, потом – ребенка, при этом новокрещенный взрослый будет участвовать в таинстве уже в качестве крестного отца.
Уважаемая Татьяна! Не переживайте, вечером полоскать рот можно.
Занятия по пению Литургии проходят незадолго до службы, в которой народный хор принимает участие. Эти службы совершаются по субботам, в среднем, примерно раз в месяц-полтора. Занятия обычно проходят либо в пятницу, либо в воскресенье в вечернее время. Перед каждым занятием и службой на сайте вывешивается объявление. Следующий раз планируется на середину - вторую половину ноября. Следите за объявлениями на сайте.
Подскажите пожалуйста, кто был настоятелем храма в конце 1993 года? В моем документе о крещении стоит подпись,если я не ошибаюсь, протоиерея Александра. Я бы хотела найти этого батюшку, но насколько я понимаю, его уже нет...
Здравствуйте, Ольга! Что конкретно говорить, когда даешь милостыню, зависит от Вас и от того, какое вознаграждение Вы хотите получить за это и какие цели Вы преследуете совершая данный поступок.
Подскажите пожалуйста когда читаются каноны и Последование ко Святому Причащению, если Исповедь совершается вечером? Все прочитывается перед исповедью, или в другом порядке?
Уважаемая Светлана! Всё зависит от того, как вам лучше себя настраивать на покаяние. По формальному признаку чтение последования ко Святому Причащению напрямую не связано со временем совершения исповеди.
Скажите, вы проводите какие-нибудь курсы по обучению, как правильно молиться, кому молиться, про праздники святых, про пост. Я ничего не знаю.
1. Как понять слова преподобного Амвросия Оптинского: "Сидор да Карп в Коломне проживают, а грех да беда с кем не бывает"? Нигде не могу найти толкование на эту поговорку.
2. Почему в ветхозаветные времена женщины рожали в пожилом возрасте? Например, в Библии! Хотя евреям разрешено рожать детей в 18 лет. Например, праведная Анна родила пророка Иоанна в старости, хотя могла родить в молодости и не пришлось бы у Бога просить ребенка! Потому что в старости не может женщина родить ребенка.
Заранее благодарю за ответ, простите, что побеспокоил!
Уважаемый Игорь!
1. В данном случае слова прп. Амвросия следует понимать иносказательно и многослойно. Преподобный употребляет два совершенно разнородных плана (проживание в конкретном городе и личные грехи и беды), объединяемых в единое целое многообразия жизни, изобилующее самыми неожиданными проявлениями. Иными словами, человек должен быть готов к любым поворотам и испытаниям, выпадающим на его долю, как по отношению к себе, так и применительно к другим, даже весьма авторитетным людям.
2. Ветхозаветные женщины в основном рожали в молодом возрасте. Пример Сары и других является чудом, а не правилом, которое Бог делает в исключительных случаях. Конкретно с Сарой чудо обусловлено заветом, который Бог заключает с человеком, т.е. имеет место экстраординарный прецедент участия Бога в истории домостроительства нашего спасения.
Уважаемый Сергий!
Ваша фраза "если мы все людишки грешные, плохие, ничтожные, что тогда можно любить и уважать в себе" - к христианству не имеет никакого отношения. Мы не людишки, а люди. "Все грешные" - насчёт всех не знаю, надо отвечать только за себя. Мы грешные, но не ничтожные. Ради ничтожных Бог бы не воплотился и не пришёл на землю. Он верит в каждого из нас, в наши способности, что мы даже можем уподобиться Ему, стать Ему своими. Он уважает и любит нас. Этим пропитано всё Евангелие. Как тогда мы можем не уважать и не любить себя и окружающих? Обычно за обобщениями и поверхностными лозунгами (все грешные, ничтожные, плохие и т.п.) скрывается самооправдание и элементарное нежелание хоть как-то работать над собой. Вообще почаще нужно вспоминать Христову притчу "о талантах". Помоги нам, Господи.
Уважаемая Анастасия, если Вы хотите стать слушателем нашей воскресной школы, можете подойти на собеседование 29 сентября к 16.00.
Тел.: +7 (917) 542-68-53.