30 | четверг | Прп. Антония Великого. Прп. Антония Дымского | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
31 | пятница | Свтт. Афана́сия и Кири́лла. Прп. схимонаха Кири́лла | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, ФЕВРАЛЬ 2025 года | |||||
1 | суббота | Прп. Мака́рия. Свт. Ма́рка. Прп. Са́ввы Стороже́вского. День интронизации Святейшего Патриарха КИРИЛЛА | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН |
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
2 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 32-я по Пятидесятнице. Прп. Евфи́мия. Свт. Евфи́мия | Литургия | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Утреня. Акафист ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
3 | поне-дельник | Прп. Максима Исповедника. Мч. Неофи́та. Прп. Максима Грека | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
4 | вторник | Ап. Тимофе́я. Прмч. Анаста́сия. Прп. Макария | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
5 | среда | Сщмч. Климента. Мч. Агафангела. Прп. Геннадия | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
6 | четверг | Прп. Ксе́нии. Блж. Ксе́нии | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
7 | пятница | Свт. Григо́рия. Сщмч. Влади́мира. Иконы Божией Матери «Утоли моя печали». | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
8 | суббота | Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста. Прпп. Ксенофо́нта, Марии и сыновей их Арка́дия и Иоанна | Литургия | 08-00 пом. |
прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ |
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
9 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ о мытаре́ и фарисе́е. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову | Литургия | 07-00 | иер.ИОАНН |
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
Утреня. Акафист СПАСИТЕЛЮ | 17-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
10 | поне-дельник | Прп. Ефре́ма Си́рина. Прп. Исаа́ка Си́рина. Седмица сплошная | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
11 | вторник | Перенесение мощей сщмч. Игна́тия Богоно́сца | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
Всенощное бдение | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
12 | среда | Собор вселенских учителей и свтт. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
13 | четверг | Свв. бессребреников и чудотворцев мчч. Ки́ра и Иоанна | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
14 | пятница | Предпразднство Сре́тения Господня. Мч. Три́фона | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
15 | суббота | СРЕ́ТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА | Литургия | 07-00 | иер.ИОАНН |
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН | |||||
16 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ о блудном сыне. Попразднство Сретения Господня. Правв. Симео́на Богоприи́мца и А́нны проро́чицы. Блгв. кн. Рома́на. Иконы Божией Матери «Умягче́ние злых сердец» | Литургия | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Утреня. Акафист ПОКРОВУ | 17-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
17 | поне-дельник | Попразднство Сретения Господня. Прп. Иси́дора. Равноап. Никола́я | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
18 | вторник | Попразднство Сретения Господня. Мц. Ага́фии | Литургия | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
19 | среда | Попразднство Сретения Господня. Прп. Вуко́ла, еп. Сми́рнского | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
20 | четверг | Попразднство Сретения Господня. Прп. Парфения. Прп. Луки | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
21 | пятница | Отдание праздника Сретения Господня. Вмч. Фео́дора. Прор. Захарии | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Парастас | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
22 | суббота | СУББОТА мясопу́стная. Вселенская родительская суббота. Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших | Литургия | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
23 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ мясопу́стная, о Страшном Суде. Заговенье на мясо. Сщмч. Харала́мпия. Прп. Прохора. Прп. Лонгина | Литургия | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН | |||||
Утреня. Акафист ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | иер.ИОАНН | |||
24 | поне-дельник | Понедельник сырный. Сщмч. Вла́сия. Прп. Димитрия | Литургия | 08-00 | иер.ИОАНН |
Полиелей | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
25 | вторник | Вторник сырный. И́верской иконы Божией Матери. Свт. Алексия. Свт. Мелетия | Литургия | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
26 | среда | Среда сырная. Прп. Мартиниа́на. Прп. Симео́на | Часы. Вечерня | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
Утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
27 | четверг | Четверг сырный. Прп. Авксе́нтия. Равноап. Кирилла. Прп. Исаакия | Литургия | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
28 | пятница | Пятница сырная. Ап. от 70-ти Они́сима. Прп. Пафнутия | Часы. Вечерня | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
Утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
1 | суббота | Суббота сырная. Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших | Литургия | 08-00 пом. |
прот.ВАЛЕНТИН иер.ИОАНН |
Всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
2 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца. Заговенье на Великий пост | Литургия | 07-00 | иер.ИОАНН |
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
Литургия | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
Вечерня. ЧИН ПРОЩЕНИЯ | 17-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
3 | поне-дельник | Понедельник 1-й седмицы Великого поста. Свт. Льва. Прп. Космы Яхромского | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | иер.ИОАНН |
Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
4 | вторник | Вторник 1-й седмицы Великого поста. Ап. от 70-ти Архиппа | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
5 | среда | Среда 1-й седмицы Великого поста. Прп. Льва, еп. Ката́нского | Утреня. Часы. Вечерня | 08-00 | иер.ИОАНН |
Великое повечерие. ВЕЛИКИЙ КАНОН | 18-00 | иер.ИОАНН |
Я думаю, что если Вы регулярно (1 раз в месяц или чаще) причащаетесь, соблюдаете постные дни и большие посты, то этот совет оправдан. Если же нет, то нужно (а это лучше всего) решать непосредственно с духовником.
Спаси, Господи.
Я согласен с Вашей сестрой. Если Вас рады там видеть и Вы хотите съездить ― обязательно нужно ехать. Никому не навязывать свою веру, но, если разговор возникнет, нужно четко, спокойно и аргументированно вести диалог (для этого, конечно, надо что-то знать о своей вере).
«Не хочется видеться с семьей племянника» и «духовно мне будет неприятно» ― к христианству, а тем более к православию, отношения не имеет. Это Ваша личная позиция, она основана на эмоциях: «хочется», «неприятно». Подвижники Церкви говорят, что христианин должен быть непримирим ко греху, но должен любить всю тварь, а тем более человека как образ Божий. Святые зачастую только своей любовью обращали заблудших людей ко Христу и доказывали истинность своей веры. А мы родственников своих видеть не хотим из-за того, что, по нашему мнению, они грешнее нас.
Сейчас идет Неделя о мытаре и фарисее ― очень рекомендую перечитать это евангельское зачало и поискать размышления отцов Церкви на эту тему.
Помоги, Господи.
Речь идет о самостоятельном человеке, делающем свой выбор. Может быть, раньше он мог под влиянием родителей, не нарушая традиции, заведенной с детства, посещать храм. Сейчас он самостоятельно решает. Давление обычно вызывает противодействие. Диалог может быть более эффективен, но для этого надо быть способным аргументированно ответить на вопросы, задаваемые подрастающим поколением. Это достаточно сложно, но без этого не обойтись ― просто благочестивые переживания не удовлетворяют пытливые молодые умы. Для диалога нужно читать православную литературу (особенно современную) и размышлять. Хорошо, конечно, ненавязчиво попытаться узнать причины «охлаждения». И конечно, при любом развитии ситуации не терять контакт с ребенком ― это возможно при искреннем уважении к его личности и выбору этой личности.
А самое главное: от всего сердца молиться Богу о нем.
Помоги, Господи.
готов оказать посильную помощь детям и престарелым.
Есть автомобиль, смогу подвезти пожилых людей к службе.
Детишкам также смогу помочь, может каких игрушек купить.
Подскажите к кому обратиться в храме.
Максим
Вы можете обратиться к диакону Иоанну Трохину по тел. 8-926-8303080. Он руководит службой помощи детям-сиротам и пожилым прихожанам.
Уважаемая Валентина! Ситуация действительно сложная. Я бы советовал подать поминовение как можно в большем количестве храмов. В этом могут помочь православные ярмарки. И, конечно, надо читать Псалтирь.
Подскажите, как правильно!!!
Я решила исповедоваться, но не знаю, с чего начать?
Нужно ли начинать молиться до исповеди, если да - то за сколько суток?
Мне тяжело рассказывать свои грехи при всех исповедниках, так как крик души позвал меня на это первый раз за 25 лет, и, само собой, нагрешила немало, можно мне индивидуально поговорить с батюшкой???
Нужно ли при этом что-то жертвовать (в хорошем смысле этого понятия)?
Спасибо!
Хорошо, что Вы решились исповедоваться. Теперь главное не затягивать. Это очень важно! Не откладывайте «до поста», «до великого праздника», «до очередного крика» и прочее - отговорки! Вспоминая опыт своих первых исповедей и опыт моих знакомых, советую: долго не собираться - можно так и не собраться. Решили - делайте.
Начать нужно с четкого понимания, чего Вы хотите. «Крик души» свидетельствует о том, что душа болит, скорбит, желает мира, тишины, примиренности с совестью, окружающими и Богом. Это Ваша цель. ЭТО САМОЕ ГЛАВНОЕ. Поняв это, поймете второстепенность своих опасений.
О молитвах перед исповедью спросите потом у священника - он порекомендует, как Вам в дальнейшем готовиться к исповеди.
Таинство исповеди всегда проходит индивидуально: Вы перед крестом и Евангелием исповедуете Богу свои грехи в присутствии священника. Остальные прихожане в отдалении ждут очереди на исповедь и не слышат Вас. Священник после Вашей исповеди скажет свои рекомендации.
Важно помнить: мы пришли исцелиться от ран, нанесенных нам грехом. И чем яснее мы исповедуемся, тем НАМ лучше. Без лишней эмоциональности, без лукавства, без самооправдания, но и без лишних подробностей. Стыдно должно быть грешить, а исповедоваться - радостно, ведь это избавление от греховной пакости. Мы не самые безгрешные и не самые грешные, священник много видел всяких людей, и ему радостно за искренне исповедующихся, искренне желающих исцелиться от греха.
И лучше сказать священнику, что первый раз исповедуетесь, чтобы он помог.
Главное, не откладывайте.
Жертвовать ничего не нужно.
Помоги, Господи.
Скажите, пожалуйста, возможно ли пригласить батюшку вашей церкви в квартиру для ее освящения?
Спасибо.
Уважаемая Ирина! Если нет запрета от священноначалия на производство икон со стразами - смущатся не надо. Если есть личная потребность молиться перед изображениями более строгими, "не украшенными" - хорошо, а осуждать того, кто молится перед более "чувственными", украшенными стразами изображениями - не стоит.
Уважаемая Наталья!
Вопрос сложный и не совсем ясный. Что подразумевается под словом «верующая»? Регулярно посещаете богослужения в православном храме, участвуете в таинствах? Тогда почему не выяснить свою ситуацию у священника, которому исповедуетесь, с раскрытием всех нюансов, подробностей семейной жизни, приводящих (заканчивающихся) к разного рода конфликтам с мужем? Или под словом «верующая» сразу подразумевается вопрос о том, надо ли смиряться, даже если муж матом начал оскорблять уже по любому поводу? Тогда это неверное понимание смирения. Надо иметь самоуважение к себе как образу Божию и не позволять хамства и оскорбления, тем более матом. Если в вопросе речь идет о том, что причиной безобразий и разнузданного поведения мужа является Ваша вера, то нужно знать поводы, по которым происходят его инсинуации. Если его пытаются «затащить» в храм или «приобщить» к православной вере, а он «брыкается» ― немедленно надо оставить эти попытки и не посягать на его свободу. Спасите сначала себя. Если он просто всегда болезненно реагирует на все Ваши попытки жить жизнью верующего человека: ходить в храм, молиться, поститься ― тем более надо беседовать лично со священником, и срочно.
Приходите в храм на исповедь со всеми подробностями этой тяжелой ситуации.
Думаю что нужен целый раздел "МОЛИТВА" или "НОВОНАЧАЛЬНЫМ" разместить с входом от главной страницы .
Уважаемая Татьяна! Действительно, хорошо обратиться к священнику за благословением на вышивание иконы, причем желательно показать ему набор, который Вы приобрели. Может оказаться, что набором предусмотрено вышивание лика, что крайне нежелательно, если Вы не имеете специального образования. Часто приходится видеть вышитые иконы, которые нельзя освятить, т.к. либо лики на них не соответствуют иконописному канону, либо вышиты неаккуратно.
После того, как работа над иконой будет завершена, Вы можете принести ее в церковную лавку храма. Если икона будет вышита аккуратно, священник освятит ее.
Настоятель нашего храма не согласен с данными мнениями Алексея Ильича. Однако необходимо различать главные вопросы (Символ веры, догматика, каноны и т.д.) и второстепенные. У нас должно быть единство в главном, а что касается второстепенного, то, по слову Апостола, "надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1 Кор. 11:19). Также блаженный Августин пишет: "В главном — единство, в спорном — свобода, во всём — любовь". Мы не обязаны соглашаться с мнением Алексея Ильича по этим второстепенным вопросам (хотя, безусловно, полезно понять его аргументы и подумать самостоятельно: "в спорном свобода"), что не должно мешать внимать тому, что нам говорит и пишет столь образованный и духовный человек о главном.
Вопрос у меня к Вам довольно щекотливый. Вчера я была в вашем храме и подала две заказные записки: одну за упокой (три имени), вторую - о здравии (тоже три имени). Кроме того, я заказала Сорокоуст (два имени). Служительница предложила подать Сорокоуст сразу на полгода по цене 500 рублей. Я так и сделала. Еще я купила 10 свечек по 5 рублей. Итого я заплатила более ТЫСЯЧИ рублей. Кажется, 1068 рублей. Выходит, обе заказные записки обошлись мне в 500 рублей. Хотела бы узнать, так ли они стоят на самом деле.
Спасибо за ответ
Поминание на полугодие стоит 500 руб. за одно имя, так как Вы подали поминальную записку за два имени, то это и стоило 1000 руб.
10 свечек по 5 рублей - это 50 руб.
Поминовение одного имени в заказной записке - 3 руб., за шесть имен (две записки по три имени) Вы заплатили 18 руб.
В сумме выходит 1068 руб.
Возможно, Вы неверно поняли свечницу, которая предложила Вам подать поминальные записки на полгода за двух Ваших близких. Вероятно, Вы поняли, что за оба имени нужно заплатить 500 руб.
В любом случае, если Вы не готовы пожертвовать такую большую сумму, Вы можете вновь обратиться за свечной ящик и Вам вернут деньги.
Настоятельно не рекомендуется как-то пытаться толковать какие-либо сны или просить, чтобы что-то приснилось. В Библии мы действительно встречаем много примеров, когда во сне люди получали какое-то откровение от Бога. Но это были святые, чистые люди. А у нас, грешных, сны - это больше порождения наших собственных страстей. Если обращать на сны излишнее внимание, тем более, как-то их толковать, исходя из них действовать, то можно легко попасть под обольщение сатаны. Упаси Вас Господь от этого!
Есть ли исповедь в часовне "Утоли моя печали" не в воскресенье утром, когда исповедуются причастники, а на всенощном бдении или когда-нибудь в другое время? Буду очень Вам благодарна. Очень неудобно отрывать батюшку во время утренней службы.
В нашем храме-часовне Вы можете исповедоваться по окончании всенощного бдения по субботам и накануне двунадесятых праздников (начало исповеди обычно около 20.00).
Всю информацию можно уточнить из расписания богослужений нашего храма-часовни, которое размещено на сайте.
При необходимости, по просьбе прихожан исповедь бывает и в другое время, например, в пятницу по окончании вечернего богослужения.
Планируется ввести на сайт такие темы как: "Руководство к молитве","О Молитве","Молитва-разговор с Богом"?
Спасибо!
Большое спасибо за предложенные темы, мы подумаем, как лучше разместить их на сайте. Если у Вас есть идеи - напишите, будем благодарны.
Для начала мы предложим священнослужителям храма включить эти темы в одну из субботних встреч.
Я читаю православную литературу, познаю Бога и знаю, что Господь Всесовершеннийший и нет предела Его Всесовершенству.
Но у меня возникли вопросы, возможно Вам покажутся очень глупыми, но хочется понять настолько ли Всесовершенен Господь? Если Вас не затруднит, ответьте, пожалуйста.
1. Знает ли Господь каждую снежинку из которой состоит каждый сугроб?
2. Знает ли Он каждую снежинку по форме, и как она падала?
3. Знает ли Бог каждую каплю воды из которой состоят океаны и моря, реки и озёра?
4. Знает ли Господь каждое дуновение ветра?
5. За всю историю Вселенной с момента её создания, Господь знает абсолютно всё, о чём даже нельзя предположить? Т.е. каждую травинку, песчинку, пылинку, всё в Его памяти что, где и когда было?
Заранее спасибо!
Безусловно, ответы на все Ваши вопросы положительные. Причём и форма каждой отдельной снежинки, и то, как она падала, и каждое дуновение ветра, и каждая капля воды, песчинка, пылинка, травинка, неслучайны. Христос говорит своим апостолам: "У вас же и волосы на голове все сочтены" (Мф.10:30). А святитель Николай Сербский в книге "Слово о законе" пишет: "Согласно этой божественной Книге [Библии] можно сказать, что все лучи солнца сочтены, как и все волосы на нашей голове, и каждая капля дождя имеет некое целесообразное назначение".
Стенограмма беседы о. Валентина обязательно появится в течение недели. Все дальнейшие беседы также планируется выкладывать на нашем сайте.
Старшему ребёнку скоро семь. Как объяснить нашему "почемучке", когда жили динозавры и первобытные люди относительно Адама и Евы. Спаси Господи.
Вопрос действительно сложный, недетский. Восхищён тем, что Ваш ребёнок задаёт такие вопросы! Вопрос сложен потому, что об Адаме и Еве мы знаем из Библии, а о динозаврах и первобытных людях - из данных науки. Т.е. мы имеем два совершенно различных источника. Мы верим, что оба источника истинны, но как они согласуются друг с другом - нерешённая в богословии и науке задача. Пока ребёнку можно ответить следующее.
Согласно данным науки, динозавры вымерли 65 млн. лет назад, а первые люди появились только 200 тыс. лет назад. Таким образом, динозавры жили задолго до Адама и Евы. Что касается первобытных людей, то мы верим, что Адам и Ева являются прародителями всех людей. Первобытные люди - тоже люди, значит, Адам и Ева являются и их прародителями тоже. Таким образом, Адам и Ева - это первые первобытные люди.
К сожалению, мы не имеем такой информации. Если что-то удастся выяснить, обязательно Вам напишем.
Обычно обращаются к священнику с просьбой освятить помещение и отслужить молебен на начало дела. О помощи в успехе дела можно молиться различным святым, например Иоанну Сочавскому Новому, но автоматизма не бывает. Конечно, необходим и коммерческий расчет. При этом нужно понимать, что возможен различный результат в отношении устройства дела, неизвестно, как пойдет бизнес: возможно, устроится, а возможно, нет. Главное, чтобы была польза для жизни человека, чтобы Господь помог принять правильное решение. Просим мы святых о том, чтобы они помогли нам выйти на правильный путь, чтобы дело наше устроилось по воле Божией.
Уважаемая Ирина!
Безусловно, существует практика, когда православные обращаются за помощью к психотерапевтам. Но обычно это происходит по совету духовника, который знает все особенности конкретного человека, все его затруднения, как духовные, так и психологические, и видит необходимость помощи психолога. Опытный духовник может подсказать и к каким именно психотерапевтам можно обратиться.
Духовная жизнь предполагает наличие духовного окормления и наблюдения опытными в духовной жизни (духовниками). Успешность прохождения жизненного пути во многом зависит от доверия к духовнику и готовности следовать его советам. Потому что духовник может видеть и различить, из богатого опыта, какие поступки, совершаемые человеком, ведут к Богу, вечности, миру и благобытию, а какие, даже и под благовидным предлогом совершаемые (самые опасные), являются гибельными и несут разлад, скорбь и тесноту. Он видит, что является причиной ошибочных шагов (греха) в человеке: слабость грехом поврежденной природы, непонимание цели и способа прохождения земного пути (отвержение себя, несение Креста, следование за Христом), психические расстройства, горделивое желание, чтобы не зависимо ни от чего, было "по-моему", попытка совмещать несовместимое, сосредоточенность на себе, или многие другие мотивы. И, в зависимости от причин, духовник дает советы, врачует (часто болезненно, но цена здесь - жизнь), направляет, в т.ч. и к психологу. Конечно же это тяжелая работа - покаяние, исправление себя с помощью Божией, но в ней и заключается духовная жизнь.
У человека часто возникает желание пойти более простым, легким путем, найти какую-нибудь "таблетку", чтобы выпить ее и "ничего не болело", но это самообман.
Епархиальный духовник Москвы протоиерей Георгий Бреев о духовничестве:
"... Наставления любого священнослужителя могут быть очень уместными! Некоторые священники хорошо знают Священное Писание, святых отцов и подвижников благочестия. И, конечно, они могут из сокровищницы сердца (см.: Мф. 13, 52) вынести разумное, доброе слово, которое будет очень полезно для прихожан. Пусть этот пастырь не святой, но он живет словом Божиим и старается держаться его. Почему же часто пренебрегают его опытом, не пользуются им (не делая при этом из него, конечно, святого)? Да потому, что кто-то ищет не разумения, как самому исправиться, а чьей-то силы (здесь имеется ввиду поиск старцев), которая бы помимо его воли «сверху шарахнула», и он тут же переменился бы, стал другим человеком. А такого быть не может — все равно каждому надо трудиться самостоятельно, работая над собой, учась видеть собственные грехи и исправлять их....
Проблема поиска настоящего наставника всегда остается актуальной... Но можно посмотреть и с другой стороны: сейчас священников много, и хочется сказать, если вы ищите духовного наставника, молитесь и просите. Из многих Господь дарует вам духовного окормителя. Только сами готовьтесь к послушанию духовному отцу. Искренне молитесь, кайтесь в своих грехах, всеми силами ищите, чтобы укрепиться вам в вере, а потом обратитесь к Богу: «Господи, пошли мне того, кто бы мог быть моим наставником духовным». И вам Господь укажет."
Подскажите пожалуйста, как поступить в очень сложной ситуации для меня? У нас очень больной кот, болят уши, рак в последней стадии, соответственно запах сильный от него и выделения из уха. И у нас очень маленький ребенок. Если бы не ребенок, я бы даже не задумывалась об усыплении животного, но кот пока очень активный и может в детскую коляску и кроватку залезть и т.д. Мы нашего кота 9 лет назад выходили и еще двух его сестер, когда их, новорожденных котят, кто-то в подъезде оставил на холодном окне умирать от голода, а теперь убивать рука просто не поднимается. И никакого решения, которое восстановило бы душевный мир не нахожу.
Заранее спаси Господи за ответ!
Уважаемая Анна!
Если ветеринары не дают надежды, что животное выживет, придется его усыпить. То, что Вы выходили его когда-то - это очень хорошо, но, беря котёнка в дом, вы взяли на себя ответственность не только за его жизнь, но и за смерть. В данный момент животное представляет опасность и для ребёнка и для вас, являясь постоянным источником инфекции. По человечески очень понятно, что вам тяжело решиться на такой шаг, мешает привязанность к животному и эмоциональность, но, как мне кажется, к духовности это отношения не имеет; Вы усыпляете его не из-за комфорта (неохота возиться), а из-за того что есть прямая угроза человеку и нет другого выхода. Если пострадают люди из-за нетрезвого отношения к животному, вот это, действительно, будет грех, вина будет на том, кто поступил малодушно, не смог вовремя оградить ребёнка от опасности. Кроме того, усыпляя животное, Вы облегчаете ему страдания, это не человек, которому Господь часто попускает страдания, чтобы он мог покаяться, обратиться, хотя бы перед смертью.
Для облегчения тяжести расставания можно взять в семью другого котёнка, подарить ещё одной твари нормальные условия жизни (любовь, тепло, еду)
Я поступила в английскую школу, и большая часть ребят в ней протестанты и католики. Каждую среду мы должны ходить в протестанскую церковь. Можно ли посещать эту церковь, но также молиться православными молитвами? Как реагировать на детей смеюшихся над тем что я православная?
Маша, попытайтесь связаться с православными общинами в Англии, по-возможности, ближе к Вашей школе. В протестантскую церковь лучше не ходить, в вере стоять твёрдо. Как Вам найти возможность не ходить на протестантские богослужения, наверняка смогут подсказать православные, живущие в Англии. У православных в Англии накоплен оромный опыт дискуссий с инославными. Надо постараться им воспользоваться. И потом среди православных в Англии много англичан. Это тоже хороший аргумент в Вашу пользу. Высылаем Вам по эл. почте адрес православной девушки, которая в настоящее время живет в Лондоне, она Вам подскажет, как лучше поступить.
Скажите пожалуйста можно ли поставить комнатный цветок плющ на одну полку с иконами?