Курс «Введение в Священное Писание Ветхого Завета» знакомит слушателей с ключевыми моментами библейской истории Ветхого Завета, раскрывает их смысл в свете Нового Завета и святоотеческих толкований, стремится привить вкус к самостоятельному чтению и изучению книг Ветхого Завета.
Программа охватывает традиционные для изучения Священного Писания вопросы исагогики, экзегетики, библейской археологии, библейской критики и другие. Во вводных лекциях определяется область применения дисциплины, раскрываются понятие о Священном Писании, основные сведения о Библии и способах ее толкования.
Основная часть программы посвящена базовым аспектам Священного Писания Ветхого Завета. Материал подается в хронологической последовательности, имея при этом внутреннюю связь с материалом Священного Писания Нового Завета. Преподавание ведется в форме информационных лекций, семинаров, контроль знаний осуществляется на экзаменах.
1. Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа преподавания учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к знаниям и умениям слушателя и определяет содержание и виды учебных занятий.
Программа предназначена для слушателей и преподавателей основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
Дисциплина имеет целью научение истории Ветхого Завета в приложении к личной духовной жизни (в частности, примерам согласования и несогласования жизненного пути с волей Божией на материале основных мессианских пророчеств и прообразов Ветхого Завета).
Конкретными задачами изучения дисциплины являются:
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
Уметь:
Владеть:
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Настоящая дисциплина относится к базовой части программы основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, сформированные в средней (полной) общеобразовательной школе, полученные в вузе и/или самостоятельно в процессе изучения дисциплины.
Предмет органически связан с дисциплинами: Катехизис, Церковная история, Новый Завет, Литургика, Основное богословие, Сравнительное богословие, Церковнославянский язык, Церковное искусство.
Изучение данной дисциплины обязательно для приобретения совокупности знаний в области системного богословского образования на уровне основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
|
Название темы
|
Количество занятий
|
||
|
Лекции
|
Семинары
|
Итого
|
|
|
1 КУРС
|
Всего:
11 |
Всего:
2 |
Всего:
13 |
|
Раздел первый.
Тема 1. Введение
|
1
|
0
|
1
|
|
Раздел второй.
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ Тема 2. Сотворение мира и человека. Праистория человечества до призвания Авраама
|
2
|
1
|
3
|
|
Тема 3. Период патриархов
|
4
|
0
|
4
|
|
Тема 4. События священной истории от призвания Моисея. Синайское законодательство, устройство скинии
|
4
|
1
|
5
|
|
2 КУРС
|
Всего:
10 |
Всего:
3 |
Всего:
13 |
|
Тема 5. Завоевание Израилем Ханаана. Эпоха судей
|
2
|
0
|
2
|
|
Тема 6. Книги Царств и Паралипоменон
|
3
|
1
|
4
|
|
Тема 7. Соломон
|
1
|
0
|
1
|
|
Тема 8. Упадок Израильского царства
|
2
|
0
|
2
|
|
Тема 9. Эпоха пророков — писателей
|
2
|
2
|
4
|
|
3 КУРС
|
Всего:
10 |
Всего:
2 |
Всего:
12 |
|
Тема 10. Вавилонский плен. Переселение иудеев в Вавилон
|
3
|
0
|
3
|
|
Тема 11. Окончание плена и построение второго храма
|
3
|
1
|
4
|
|
Тема 12. Апокалиптика
|
2
|
0
|
2
|
|
Тема 13. Маккавейские книги
|
2
|
1
|
3
|
|
Итого: |
31 |
7 |
38 |
|
Тип контроля
|
Форма контроля
|
Курс
|
Семестр
|
Параметры
|
|
Промежуточный
|
Экзамен
|
1
|
1
|
Устно
|
|
Промежуточный
|
Экзамен
|
1
|
2
|
Устно
|
|
Промежуточный
|
Экзамен
|
2
|
1(3)
|
Устно
|
|
Промежуточный
|
Экзамен
|
2
|
2(4)
|
Устно
|
|
Промежуточный
|
Экзамен
|
3
|
1(5)
|
Устно
|
|
Итоговый
|
Экзамен
|
3
|
2(6)
|
Устно
|
|
Итоговый
|
Дипломная работа
(приветствуется; выбор предмета свободный)
|
3
|
6
|
Письменно; защита устная
|
При сдаче экзамена оценивается степень, глубина и беглость ориентирования студента в темах, охваченных в лекциях семестра, мировоззренческое понимание основ христианского взгляда на мир и варианты модификаций современных взглядов по ряду актуальных вопросов, охваченных в лекциях семестра. Экзамен демонстрирует знание студента по комплексу вопросов ветхозаветного материала, владение теоретическим материалом в границах знаний, охваченных лекциями семестра, понимание и применение практических навыков по теме заданного вопроса.
Дипломная работа (при наличии) демонстрирует умение студента работать с теоретическими источниками, выбирать и классифицировать материал, относящийся к выбранной теме, делать вывод, соотносящийся с контекстом наработок по теме в границах церковного подхода по данному вопросу, способность квалифицированно раскрыть выбранную тему. Защита письменной дипломной работы осуществляется в присутствии коллегии преподавателей.
Реализация компетентностного и личностно-деятельностного подхода в образовании предполагает применение активных и интерактивных форм обучения, таких как разбор конкретных ситуаций, коллективная мыслительная деятельность, дискуссии, работа над проектами научно-исследовательского характера и т.д. При этом предпочтение отдается технологиям, создающим дидактические и психологические условия, побуждающие студентов к активности, проявлению творческого, исследовательского подхода в процессе учебы и технологиям, позволяющим не только подкреплять теоретические знания практикой, но и приобретать их, погружаясь в профессиональную деятельность.
В ходе изучения данной дисциплины предполагается применение следующих образовательных технологий.
Технология коммуникативного обучения направлена на формирование коммуникативной компетентности студентов и предполагает активное внедрение диалоговых форм занятий, подразумевающих как коммуникацию между студентом и преподавателем, так и коммуникацию студентов между собой.
Технологии развития критического мышления ориентированы на развитие навыков анализа и критического мышления, демонстрации различных позиций и точек зрения, формирование навыков оценки альтернативных вариантов в условиях неопределённости.
Технологии развивающего обучения предполагают значительный объем самостоятельной работы студентов.
Технология тестирования используется для контроля уровня усвоения знаний на определённом этапе обучения или на промежуточной аттестации. Кроме того, она позволяет преподавателю выявить и систематизировать аспекты, требующие дополнительной проработки.
Мультимедийные образовательные технологии предполагают организацию лекционных занятий с использованием презентаций. Использование иллюстративного материала позволяет реализовать требование наглядности и тем самым способствует повышению степени и качеству усвоения информации. Преимуществом использования названных технологий является визуализация знаний, облегчающая понимание предлагаемого материала.
Комплексное использование в учебном процессе всех вышеназванных образовательных технологий стимулируют личностную, интеллектуальную активность, способствуют формированию компетенций, в той степени, которой они формируются в процессе освоения данного курса.
Для самостоятельной внеаудиторной работы обучающимся могут быть рекомендованы следующие виды заданий:
для овладения знаниями:
для закрепления и систематизации знаний:
для формирования умений:
Для изучения дисциплины «Священное Писание Ветхого Завета» необходимо следующее материально-техническое обеспечение:
Лекционные занятия:
Практические занятия:
Формой оценки знаний студента служит экзамен. Экзамен представляет собой устный опрос по билетам, содержащим вопросы по пройденному материалу, по два вопроса в каждом билете. Список вопросов к экзаменам прилагается. По окончании каждого семестра обучения студент сдает экзамен по темам лекций семестра.
Студент предоставляет дипломную работу (письменно) объемом до 120 тыс. знаков печатного текста с ясным, связным и логичным изложением материала по выбранной теме. Выбор темы для дипломной работы осуществляется самостоятельно.
Дипломная работа предоставляется студентом при желании. Дипломная работа в области компетенции дисциплины предоставляется студентом в случае выбора темы для написания дипломной работы из области компетенции дисциплины. Защита дипломной работы осуществляется устно в присутствии коллегии преподавателей.
Составляющие итоговой оценки по курсу находятся в следующем процентном соотношении:
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 1-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 2-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 3-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 4-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 5-го семестра.
15% — промежуточная оценка знаний на семинарских занятиях по предмету в течение семестров всего срока обучения (семестры с 1-го по 6-й).
15% — оценка знаний по предмету на итоговом экзамене в конце 6-го семестра.
Предоставленная дипломная работа по предмету становится дополнением для положительной оценки знаний по всему комплексу дисциплин.
| Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на МАЙ 2026 года | |||||
| 1 | пятница | Пятница 3-й седмицы по Пасхе. Прп. Иоа́нна | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 2 | суббота | Суббота 3-й седмицы по Пасхе. Прп. Иоа́нна Ветхопеще́рника. Блж. Матро́ны Московской | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 3 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 4-я по Пасхе, о расслабленном. Прп. Фео́дора Трихи́ны. Прп. Александра Ошеве́нского. Мч. младенца Гаврии́ла Белосто́кского. Прп. Иоаса́фа Метео́рского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| Утреня. Акафист ВОСКРЕСЕНИЮ ХРИСТОВУ | 17-00 | иер.ИОАНН | |||
| 4 | поне-дельник | Понедельник 4-й седмицы по Пасхе. Сщмч. Ианнуа́рия еп. и мч. Фео́дора | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 5 | вторник | Вторник 4-й седмицы по Пасхе. Прп. Фео́дора Сикео́та | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 6 | среда | Среда 4-й седмицы по Пасхе. Преполове́ние Пятидесятницы. Вмч. Гео́ргия. И́верской иконы Божией Матери. Мц. царицы Александры | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 7 | четверг | Четверг 4-й седмицы по Пасхе. Мч. Са́ввы. Мчч. Пасикра́та и Валентина | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 8 | пятница | Пятница 4-й седмицы по Пасхе. Апостола и евангелиста Марка. Прп. Сильве́стра | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 9 | суббота | Суббота 4-й седмицы по Пасхе. Сщмч. Василия. Свт. Стефа́на. ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ ВОИНОВ | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 10 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 5-я по Пасхе, о самаряны́не. Ап. и сщмч. Симео́на, сродника Господня. Прп. Стефа́на, игумена Печерского, еп. Влади́миро-Волы́нского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| Утреня. Акафист ВОСКРЕСЕНИЮ ХРИСТОВУ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 11 | поне-дельник | Понедельник 5-й седмицы по Пасхе. Апп. от 70-ти Иа́сона и Сосипа́тра | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 12 | вторник | Вторник 5-й седмицы по Пасхе. Девяти мучеников Кизических: Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 13 | среда | Среда 5-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 14 | четверг | Четверг 5-й седмицы по Пасхе. Прор. Иереми́и. Прп. Пафну́тия | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 15 | пятница | Пятница 5-й седмицы по Пасхе. Свт. Афана́сия. Свв. Блгвв. кнн. Бори́са и Гле́ба | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 16 | суббота | Суббота 5-й седмицы по Пасхе. Мчч. Тимофея и Мавры. Прп. Феодосия, игумена Киево-Пече́рского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| 17 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 6-я по Пасхе, о слепом. Прмц. Пелаги́и, девы Тарси́йской. Прпп. Ники́ты, Кири́лла, Ники́фора, Кли́мента и Исаа́кия | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| Утреня. Акафист ВОСКРЕСЕНИЮ ХРИСТОВУ | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 18 | поне-дельник | Понедельник 6-й седмицы по Пасхе. Мц. Ири́ны. Прп. Иа́кова. Прмч. Ефре́ма | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 19 | вторник | Вторник 6-й седмицы по Пасхе. Прав. И́ова Многострада́льного | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 20 | среда | Среда 6-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 21 | четверг | Четверг 6-й седмицы по Пасхе ВОЗНЕСЕ́НИЕ ГОСПО́ДНЕ Апостола и евангелиста Иоанна Богослова |
ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 22 | пятница | Пятница 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Перенесение мощей святителя и ЧУДОТВОРЦА НИКОЛА́Я из Мир Лики́йских в Бар | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 23 | суббота | Суббота 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Апостола Симона Зилота | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 24 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 7-я по Пасхе, свв. 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Попразднство Вознесения. Равноапп. Мефо́дия и Кири́лла. Тезоименитство Святейшего Патриарха Кирилла | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| Утреня. Акафист СПАСИТЕЛЮ | 17-00 | иер.ИОАНН | |||
| 25 | поне-дельник | Понедельник 7-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 26 | вторник | Вторник 7-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Мц. Гликерии | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 27 | среда | Среда 7-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Мч. Исидора | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 28 | четверг | Четверг 7-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Прп. Пахо́мия | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 29 | пятница | Пятница 7-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Вознесения Господня | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| парастас | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| 30 | суббота | Суббота 7-й седмицы по Пасхе ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА |
ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 31 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 8-я по Пасхе. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРО́ИЦЫ. ПЯТИДЕСЯ́ТНИЦА | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| Утреня. Акафист СВЯТОМУ ДУХУ | 17-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||