Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Прот. Валентин Тимаков. Проповедь в Неделю Крестопоклонную. 3 апреля 2016 г.

Прот. Валентин Тимаков. Проповедь в Неделю Крестопоклонную. 3 апреля 2016 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братья и сестры, продолжается Великий пост, во время которого мы каждый раз имеем одной из центральных тем тайну Креста — тему сложную, антиномичную, во многом для нас сокровенную и непостижимую. Постараемся же вновь приникнуть в ее глубь, принять Крест, чтобы он вошел в нас наиболее полно и глубоко, открывая новые горизонты сущего.

Начнем с вопроса, который я время от времени в течении прошлых лет ставлю перед своим и вашим  мысленным взором — для чего люди, считающие себя христианами, возлагают крест себе на грудь?  Прежде всего — для того, чтобы крест Христов защитил, конечно. Мне вспоминается история, случившаяся уже много лет назад, со священником, которому на таможне задали традиционный вопрос: «Оружие при себе имеете?» Он сказал: «Да!» И, под очень пристальным и крайне встревоженным вниманием чиновников, с большим пафосом веры, показал крест: «Другого, более сильного оружия, я не знаю!».  Так вот, нательный крест наш — это действительно защита. И кресты в домах — своего рода защита дома, очищение его. Подобные утилитарные вещи имеют место быть и они, конечно, справедливы.

Но стоит нам немного задуматься, тут же понимаем, что не только, скажем так, по практической нужде мы носим крест. Зная, что Сам Господь был на кресте и это Жертва Его, возлагая на себя крест, мы хотим быть с Христом схожи. И только практическими соображениями (защиты, очищения, сохранения и так далее) мы не обойдемся. Поверхностно это с нашей стороны и примитивно — брать во внимание только этот практический пласт нашей веры  и упования на Крест Спасителя. Все это много серьезнее и глубже.

И вот, разделив крестоношение как бы на две части, обозначив материальное, практическое и иррациональное, духовное, мы приходим к пониманию как бы третьей составляющей Креста. Это часть, которая сильно усложняет все. Получается, взять крест — это осознанно отвергнуть себя, добровольно принять тяжесть и страдание. У здравомыслящего и светского человека естественно возникает мысль: зачем же такая жизнь, если мы сами на себя страдания возлагаем, сами себе их создаем? В сознание это не входит, а со стороны еще все время доносится ехидное: «Что же это у вас за Бог такой, Который хочет ваших страданий и креста потяжелей?». Естественно, что мы в этом случае обращаемся и уповаем, на высказывания святых отцов, на практику православной аскетики и объясняем себе и другим, что, как бы крест тяжел ни был, ты его все равно вытащишь. Однако проблема остается, ох как многим этого для понимания не достаточно, они хотели бы получить более подробный и понятный ответ. Что же в итоге, братья и сестры, получается? А получается, что кто-то, исходя из догматической данности и традиционной православной духовности, это все принять может, но касается это часто людей, сильных духом. А те, кто слаб? Для тех это неимоверно тяжело, да и непонятно.

И мы с вами начинаем делить христианское человечество на тех, кто крест носит из практических соображений, и тех, кто из духовных побуждений. Получается, что большая часть носит все-таки из утилитарных. И только малая часть из духовных. И если каждый спросит себя, то, признавшись честно, поймет — от трудностей и опасностей мы стараемся всячески убегать. А самая большая тайна креста для нас заключается в том, что мы не можем понять, почему, зачем Господь определил так, чтобы нам жизнь свою в этих страданиях, в этой боли, с этим Крестом проводить?! Неужели Он не мог нам лучшего удела дать? А вот не мог. Нет лучшего непобедимого оружия, чем Крест, и без него нам никуда!

Какие же соображения помогают нам взять этот крест и безропотно, с благоговением его нести? Трудный вопрос. Сама природа человека, ее бытие устроено Богом многообразно и делится на две неравные части, которые невозможно расчленить, поскольку вещи эти прикровенные: часть природы нашей относится к материальному миру, часть — к миру духовному. Человек находится на стыке, на границе этих двух миров и предназначен как образ Божий для духовного мира, но субстрат телесный постоянно склоняет нас к материальному, тянет вниз, относя нас едва ли не целиком и полностью к биологическому пласту. Стоит отдать материальной составляющей должное, ведь именно благодаря ей в нас есть чувство самосохранения, спообность выживать в трудных условиях и так далее. Но всегда в нас бурлит и напоминает о себе состояние Преображения, сублимации, поднятия над биологическим. Как у растения, которое из земли тянется к солнцу и, если не будет тянуться к верху, погибнет. Также и с людьми — стремление к Преображению заложено в нас и именно оно делает нас людьми.

Поэтому как бы человеку ни было сложно, он может преобразиться и от осуждающих мыслей, недовольства всеми и вся, злобы, зависти и так далее перейти к другим, более качественно совершенным чувствам. Всех прощать и всем желать добра, например. Как это сделать? Как нам дотянуться до этого «солнца» Христова идеала? Именно здесь Крест и выступает во всей своей силе.

Конечно, мы все по сути своей эгоисты, думаем только о себе и забываем о других. И чем больше забываем, тем больше, как тот Кощей, «над златом чахнем». Эгоизм поглощает, засасывает нас. Все понимают, что это плохо, но поделать с собой ничего не могут. И правда, человеку самому очень сложно справиться с такими своими негативными проявлениями. Но с помощью Креста — возможно. Преодоление эгоизма может произойти только на Крестном пути через Жертву. То есть, только жертвуя, отрывая от себя что-то и в этом смысле теряя, мы находим. Когда мы теряем «от себя» и отдаем другому, высвобождается огромной силы духовная энергия. И человек начинает отрываться от земного притяжения и подниматься к небесам, несмотря на силу «гравитации» нашего эгоизма. Если жертва приносится подлинная, человек преображается. Вот и получается, что Крест Господень  преображает человека.    

Все мы это знаем и пытаемся повторить Его образ, Его подвиг. В чем это выражается? На самом деле, люди везде, всюду и всегда несут Крест, но  поскольку проявления Креста прикровенны, человек не всегда это понимает. Но примеров множество. Например, человек помогает в хосписе — это крестоношение. Мать заботиться о детях — и это крестоношение, да еще какое. Любое доброе дело, которое мы совершаем бескорыстно, — это и есть преображение крестом, это и есть тот Крест, который спасает мир. И Крест этот держится на нашей жертве. Поэтому, когда мы говорим о кресте как лобном месте для каждого человека, то понимаем, в чем благо он для человека.

Необходимо применить и выстроить вектор нашего существования как Крест, чтобы он стал незыблемостью нашего существа. И чем он будет тверже, тем лучше и для мира в целом, и для нас конкретно. …Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8, 34). Как было бы прекрасно, если бы мы смогли сконцентрироваться на этом и обо всем другом забыть, чтобы не только эти Великим постом, но и дальше образ Креста всегда стоял перед нами, чтобы мы Его подвиг в чем-то могли повторить. Давайте помолимся и попросим Господа, чтобы Крест всегда был с нами, и мы хотя бы частично Тайну его открывали. Господи, помоги нам в этом и помилуй нас. Аминь. 



Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений

 

Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, апрель 2022 года
30 суббота Светлая седмица. Сщмч. Симеона. Прп. Акакия. Прп. Зосимы, игумена Соловецкого. Прп. Александра Свирского Литургия Исповедь Раздача артоса 08-00 прот.Валентин
пом: Весь причт
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 прот.Валентин

иер.Алексий, иер.Иоанн

 

Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, май 2022 года
1 воскре-сенье Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Антипасха. Прп. Иоанна, ученика прп. Григория Декаполита. Максимовской иконы Божией Матери Литургия, исповедь: все 07-00 прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Воскресению Христову 17-00 иер.Иоанн
2 поне-дельник Прп. Иоанна Ветхопещерника. Блж. Матроны Московской Литургия 08-00 иер.Иоанн
Парастас 18-00 Весь причт
3 вторник Радоница. Поминовение усопших. Прп. Феодора Трихины
Вселенская панихида
Литургия, исп.: весь причт 07-00 иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
4 среда Сщмч. Ианнуария еп. и мч. Феодора, иже в Пергии Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
5 четверг Прп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиупольского Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
6 пятница Вмч. Гео́ргия. И́верской иконы Богоматери. Мц. Александры Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
7 суббота Мчч. Пасикра́та и Валентина Литургия 08-00 прот.Валентин
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
8 воскре-сенье Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Апостола и евангелиста Марка Литургия, исповедь: все 07-00 иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Воскресению Христову 17-00 прот.Георгий
9 поне-дельник Сщмч. Василия. Поминовение усопших воинов Литургия, благодарств. молебен, лития 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
10 вторник Ап. и сщмч. Симеона, сродника Господня Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
11 среда Апп. от 70-ти Иасона и Сосипатра Литургия 08-00 иер.Иоанн
Всенощное бдение 18-00 прот.Валентин
12 четверг Девяти мучеников Кизических Литургия 08-00 прот.Валентин
пом.: иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
13 пятница Ап. Иакова Зеведеева. Свт. Игнатия Брянчанинова Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
14 суббота Прор. Иеремии. Прп. Пафнутия Боровского Литургия 08-00 прот.Валентин
пом.: иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Иоанн
15 воскре-сенье Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида Литургия, исповедь: все 07-00 иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: иер.Иоанн
Утреня. Акафист Воскресению Христову 17-00 иер.Александр
16 поне-дельник Мчч. Тимофея и Мавры. Прп. Феодосия Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
17 вторник Прмц. Пелагии, девы Тарсийской Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
18 среда Преполовение Пятидесятницы Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
19 четверг Прав. Иова Многострадального Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
20 пятница Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
21 суббота Апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Прп. Арсения Великого Литургия 08-00 иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 Весь причт
иер.Иоанн
22 воскре-сенье Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Перенесение мощей святителя и чудотворца Никола́я из Мир Лики́йских в Бар Литургия, исповедь: все 07-00 иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Воскресению Христову 17-00 иер.Иоанн
23 поне-дельник Апостола Симона Зилота Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Николай
24 вторник Равноапп. Мефодия и Кирилла. Тезоименитство Святейшего Патриарха Кирилла Литургия 08-00 иер.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
25 среда Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
26 четверг Мц. Гликерии Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
27 пятница Мч. Исидора Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
28 суббота Прп. Пахомия Великого. Блгв. царевича Димитрия, Угличского и Московского Литургия 08-00 прот.Валентин
пом.: иер.Алексий
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Алексий
29 воскре-сенье Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Прп. Феодора Освященного, ученика прп. Пахомия Великого Литургия, исповедь: все 07-00 иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Утреня. Акафист Воскресению Христову 17-00 прот.Олег
30 поне-дельник Ап. Андроника и иже с ним Литургия 08-00 прот.Олег
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
31 вторник Мч. Феодота Анкирского и мцц. семи дев Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
1 среда Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня Литургия 08-00 прот.Георгий
Всенощное бдение Исповедь: 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Иоанн
2 четверг Вознесение Господне Литургия, исповедь: все 07-00 иер.Алексий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин
09:40 пом.: Весь причт
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
3 пятница Попразднство Вознесения. Владимирской иконы Божией Матери. Равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин

 

Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.