Учебная дисциплина формирует представление о современной картине когнитивных и социокультурных явлений, сложившейся в условиях индивидуализации и рационализации, усиливающихся уже не первое столетие. Базовой посылкой курса служит глубочайший кризис религиозности - насущный феномен нашего времени.
Сегодня религиозность потеряла право иметь универсальный статус антропологической характеристики в превалирующем восприятии социума, что есть нонсенс для православного сознания, но объясняется, в числе прочего, убыстрением и опрощением когнитивного процесса человечества.
Между тем, сфера технического знания не способна насытить дух человека, взыскующий горнего, ибо не обладает способностью ставить вопросы на должной глубине. Данный курс посвящен анализу сложных стыковых проблем, которые своеобразно выстраивают внутренний мир человека.
1. Область применения и нормативные ссылкиНастоящая программа преподавания учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к знаниям и умениям слушателя и определяет содержание и виды учебных занятий.
Программа предназначена для слушателей и преподавателей основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
Дисциплина имеет целью привлечь студентов к осмыслению феномена религиозности в его связи с основными категориями богословия и философской онтологии, данными христианского Откровения, типологии и истории религии.
Конкретными задачами изучения дисциплины являются:
В результате освоения дисциплины, студент должен:
Знать:
Уметь:
Владеть:
Демонстрировать способность и готовность:
К практическому применению полученных знаний при решении квалифицированных задач, к применению полученных знаний в практической деятельности.
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Настоящая дисциплина относится к базовой части программы основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
Для изучения дисциплины необходимы знания, умения и компетенции, сформированные в средней (полной) общеобразовательной школе, полученные в вузе и/или самостоятельно в процессе изучения дисциплины: «История философии», в текущем процессе освоения богословских дисциплин: «Катехизис», «Догматическое богословие», «Церковная история».
Дисциплина органически связана с дисциплинами: «Сравнительное богословие», «Современные проблемы философии религии».
Изучение данной дисциплины обязательно для приобретения совокупности знаний в области системного богословского образования на уровне основного отделения для взрослых приходской воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
|
Название раздела/темы |
Количество лекций |
Количество семинарских занятий |
Общее кол-во аудиторных занятий |
|
Введение в предмет и раздел I |
Всего: 8 |
Всего: [1/0] |
Всего: 8 |
|
Введение основных определений и понятий Тема 1. Проблема познания |
3 5 |
[0] [1/0] |
3 5 |
|
Раздел II. Наблюдения над природой религии и религиозности |
Всего: 19 |
Всего: [2/1] |
Всего: 19 |
|
Тема 2 (II.1). Секуляризация как явление общественной жизни |
7 |
[1/0] |
7 |
|
Тема 3 (II.2). Происхождение религии |
7 |
[0/1] |
7 |
|
Тема 4 (II.3). Материализм, «диамат» и «истмат», проблема материи как отрицание христианства |
5 |
[1/0] |
5 |
|
Раздел III. Положительные задачи христианской философии на современном этапе |
Всего: 15 |
Всего: [4/3] |
Всего: 15 |
|
Тема 5 (III.1). Телеологический аргумент бытия Божия |
3 |
[1/0] |
3 |
|
Тема 6 (III.2). Космологический аргумент бытия Божия |
3 |
[0/1] |
3 |
|
Тема 7 (III.3). Онтологический аргумент бытия Божия |
3 |
[1/0] |
3 |
|
Тема 8 (III.4). Нравственный аргумент бытия Божия |
3 |
[1] |
3 |
|
Тема 9 (III.5). Религиозно-опытный аргумент бытия Божия |
3 |
[1] |
3 |
|
Итого: |
42 |
[7/4] |
42 |
|
Тип контроля |
Форма контроля |
Курс |
Семестр |
Параметры |
|
Промежуточный |
Экзамен |
1 |
1 |
Устно |
|
Промежуточный |
Экзамен |
1 |
2 |
Устно |
|
Промежуточный |
Экзамен |
2 |
1 |
Устно |
|
Промежуточный |
Экзамен |
2 |
2 |
Устно |
|
Промежуточный |
Экзамен |
3 |
1 |
Устно |
|
Итоговый |
Экзамен |
3 |
2 |
Устно |
|
Итоговый |
Дипломная работа (приветствуется; выбор предмета свободный) |
3 |
2 |
Письменно; защита устная |
При сдаче экзамена оценивается степень, глубина и беглость ориентирования студента в темах, охваченных в лекциях семестра, мировоззренческое понимание основ христианского взгляда на мир и варианты модификаций современных взглядов по ряду актуальных вопросов, охваченных в лекциях семестра. Экзамен демонстрирует знание студента по комплексу вопросов христианской философии с учетом положительных задач, стоящих перед апологетикой, владение теоретическим материалом в границах знаний, охваченных лекциями семестра, понимание и применение практических навыков по теме заданного вопроса.
Дипломная работа (при наличии) демонстрирует умение студента работать с теоретическими источниками, выбирать и классифицировать материал, относящийся к выбранной теме, делать вывод, соотносящийся с контекстом наработок по теме в границах церковного подхода по данному вопросу, способность квалифицированно раскрыть выбранную тему. Защита письменной дипломной работы осуществляется в присутствии коллегии преподавателей.
Общая трудоемкость дисциплины составляет 6 зачетных единиц, 42 часа. Тематический лекционный материал делится на три больших раздела, внутри нумерации разделов осуществляется сквозная нумерация тем.
Курс изучается в течение 6-ти семестров.
В течение срока обучения студент осваивает теоретический материал в форме лекций, демонстрирует степень владения теоретическим материалом во время проведения семинарских занятий, получает промежуточные оценки знаний при сдаче текущих экзаменов.
В течение заключительного семестра студент осваивает теоретический материал в форме лекций по темам семестра, демонстрирует знания и практические навыки на семинарских занятиях и получает итоговую оценку при сдаче экзамена по окончании курса.
В течение срока обучения студент пишет и предоставляет дипломную работу (при желании и при выборе темы из области компетенции дисциплины).
Формой оценки знаний студента служит экзамен. Экзамен представляет собой устный опрос по билетам, содержащим вопросы по пройденному материалу, по два вопроса в каждом билете. Список вопросов к экзаменам прилагается. По окончании каждого семестра обучения студент сдает экзамен по темам лекций семестра.
Студент предоставляет дипломную работу (письменно) объемом до 120 тыс. знаков печатного текста с ясным, связным и логичным изложением материала по выбранной теме. Выбор темы для дипломной работы осуществляется самостоятельно.
Дипломная работа предоставляется студентом при желании. Дипломная работа в области компетенции дисциплины предоставляется студентом в случае выбора темы для написания дипломной работы из области компетенции дисциплины. Защита дипломной работы осуществляется устно в присутствии коллегии преподавателей.
Составляющие итоговой оценки по курсу находятся в следующем процентном соотношении:
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 1-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 2-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 3-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 4-го семестра.
14% — промежуточная оценка знаний по предмету на зачете в конце 5-го семестра.
15% — промежуточная оценка знаний на семинарских занятиях по предмету в течение семестров всего срока обучения (семестры с 1-го по 6-й).
15% — оценка знаний по предмету на итоговом экзамене в конце 6-го семестра.
Предоставленная дипломная работа по предмету становится дополнением для положительной оценки знаний по всему комплексу дисциплин.
| Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на СЕНТЯБРЬ 2026 года | |||||
| 1 | вторник | Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Андре́я Стратила́та | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 2 | среда | Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Самуила | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 3 | четверг | Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Ап. от 70-ти Фадде́я | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 4 | пятница | Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Агафони́ка | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 5 | суббота | Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 6 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 14-по Пятидесятнице. Свт. Петра́. Собор Московских святых | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| утреня с акафистом СПАСИТЕЛЮ | 17-00 | иер.ИОАНН | |||
| 7 | поне-дельник | Перенесение мощей ап. Варфоломе́я. Ап. от 70-ти Ти́та, еп. Критского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| полиелей | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 8 | вторник | Мчч. Адриа́на и Ната́лии. Сре́тение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 9 | среда | Прп. Пи́мена Великого | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 10 | четверг | Прп. Моисе́я Му́рина | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 11 | пятница | Усекновение главы́ Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. День постный | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 12 | суббота | Перенесение мощей блгв. вел. кн. Алекса́ндра Невского. Обре́тение мощей блгв. вел. кн. Дании́ла Московского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| 13 | воскре-сенье | Неделя 15-я по Пятидесятнице. Положение честно́го пояса Пресвятой Богородицы. Перенесение мощей блгвв. кн. Петра́ и кн. Февро́нии, Му́ромских, чудотворцев | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| утреня с акафистом ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ | 17-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 14 | поне-дельник | Начало инди́кта — церковное новолетие. Прп. Симео́на Сто́лпника | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 15 | вторник | Мч. Ма́манта. Прп. Иоа́нна. Прпп. Анто́ния и Феодо́сия Пече́рских | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 16 | среда | Сщмч. Анфи́ма. Прп. Феокти́ста. Блж. Иоанна Милостивого | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 17 | четверг | Сщмч. Вави́лы. Прор. Богови́дца Моисе́я. Свт. Иоасафа | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 18 | пятница | Прор. Заха́рии и прав. Елисаве́ты, родителей Иоа́нна Предте́чи | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 19 | суббота | Воспоминание чуда Архистрати́га Михаи́ла, бывшего в Хо́нех (Коло́ссах) | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| 20 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 16-по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мч. Созо́нта. Свт. Иоа́нна, архиеп. Новгоро́дского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| 21 | поне-дельник | РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: прот.ГЕОРГИЙ | |||||
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 22 | вторник | Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Праведных Иоаки́ма и А́нны | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 23 | среда | Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мц. Минодо́ры и иже с нею | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСАНДР | |||
| 24 | четверг | Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Прп. Силуа́на Афо́нского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСАНДР |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 25 | пятница | Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 26 | суббота | Суббота пред Воздвижением. Память освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Предпразднство Воздвижения Честно́го и Животворя́щего Креста Господня | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| 27 | воскре-сенье | Неделя 17-я по Пятидесятнице. ВСЕМИ́РНОЕ ВОЗДВИ́ЖЕНИЕ ЧЕСТНО́ГО И ЖИВОТВОРЯ́ЩЕГО КРЕСТА́ ГОСПО́ДНЯ. День постный | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| утреня с акафистом ВОЗДВИЖЕНИЮ КРЕСТА ГОСПОДНЯ | 17-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 28 | поне-дельник | Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Ники́ты | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 29 | вторник | Попразднство Воздвижения Креста. Вмц. Евфи́мии всехва́льной | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| полиелей | 18-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 30 | среда | Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Ве́ры, Наде́жды, Любо́ви и Софи́и | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 1 | четверг | Попразднство Воздвижения Креста. Прп. Евме́ния. Прп. Евфроси́нии | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 2 | пятница | Попразднство Воздвижения Креста. Мчч. Трофи́ма, Савва́тия и Доримедо́нта | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 3 | суббота | Суббота по Воздвижении. Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня. Вмч. Евста́фия и иже с ним | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | ВЕСЬ ПРИЧТ | |||
| исповедь: иер.ИОАНН | |||||
| 4 | воскре-сенье | НЕДЕЛЯ 18-по Пятидесятнице. Обре́тение мощей свт. Дими́трия, митр. Росто́вского | ЛИТУРГИЯ | 07-00 | иер.ИОАНН |
| помогает: иер.АЛЕКСИЙ | |||||
| ЛИТУРГИЯ | 10-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| утреня с акафистом ПРП. СЕРГИЮ | 17-00 | прот.ГЕОРГИЙ | |||
| 5 | поне-дельник | Ап. от 70-ти Кодра́та. Сщмч. Фо́ки, еп. Синопи́йского | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ГЕОРГИЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.НИКОЛАЙ | |||
| 6 | вторник | Зача́тие честно́го, сла́вного Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Госпо́дня Иоа́нна | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.НИКОЛАЙ |
| вечерня, утреня | 18-00 | иер.АЛЕКСИЙ | |||
| 7 | среда | Первомц. равноап. Фе́клы. Прп. Ника́ндра. Прмч. Галактио́на | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.АЛЕКСИЙ |
| всенощное бдение | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||
| 8 | четверг | ПРЕСТАВЛЕ́НИЕ ПРП. СЕ́РГИЯ, ИГУ́МЕНА РА́ДОНЕЖСКОГО, ЧУДОТВО́РЦА | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | прот.ВАЛЕНТИН |
| помогает: иер.ИОАНН | |||||
| всенощное бдение | 18-00 | иер.ИОАНН | |||
| 9 | пятница | Ап. и евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва. Свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея Руси | ЛИТУРГИЯ | 08-00 | иер.ИОАНН |
| вечерня, утреня | 18-00 | прот.ВАЛЕНТИН | |||