Главная/Публикации/Слово настоятеля/Воскресные проповеди/Проповедь в Неделю 17-ю по Пятидесятнице. О хананеянке. 23 сентября 2018 г.

Проповедь от 23 сентября 2018 г. О хананеянке

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Проблема, которую мы сегодня поднимаем, уже затрагивалась нами неоднократно, но встает она вновь и вновь. Эта проблема нашей молитвы — основа основ. Часто нам кажется, что Бог не отвечает на наши запросы, и мы не можем понять, как Господь допускает такое? Одна почтенная дама недавно настойчиво требовала от меня ответа: «Как же так? Почему Он не слышит?!» И это по очень важному поводу. Мы обращаемся к Нему, просим и, само собой, ожидаем реакции. Ничего не происходит, мы чувствуем безысходность, и само качество молитвы от этого начинает страдать.

Но это рефрен нашего бытия: богообщение —  знак того, то мы не одни в этом мире. Без обращения к Нему теряется весь смысл жизни, поэтому, конечно, мы должны общаться с Ним, но с пониманием, ибо ответы от Него сопряжены с рядом глубоких и тонких особенностей. Сегодняшнее евангельское повествование (Мф.15:21–28) нам в этом помогает, приоткрывая вещи, которые обычно скрыты от наших взоров.

Что говорится в Евангелии? Жила одна женщина, хананеянка. Она не имела отношения к израильскому народу. Это другая вера, другая культура — все иное. У нее была тяжело больна дочь. Видимо, болела она давно, и женщина своими обрядовыми языческими средствами годами пыталась ее спасти, условно говоря, обращалась к жрецам и проч. — но толку, как мы видим, было мало. И тогда она приходит к Спасителю, протискиваясь через толпу: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

Возвращаясь к нам, меняем план размышлений: у каждого есть свое жизненное пространство, в котором мы к Господу обращаемся. Сколько лет занимает эта наша молитва? У кого-то пять, у кого-то пятьдесят — часто бывает, мы просим безответно много лет. По евангельскому зачалу можно предположить, что хананеянка обращалась к жрецам в течение порядка тридцати лет. И что мы видим? Трагическую историю: женщина молит Господа как «последнюю инстанцию», а Он ей не отвечает — Он не отвечал ей ни слова.

У нас сразу возникает вопрос: Господь что, не слышит? Можно предположить, что шум, толпа, суета, в которой и правда можно не услышать. Но Он не просто человек, а Богочеловек, Он не может не слышать. Напротив: Он слышит все и слышит сразу. Значит, осознанно не обращает внимания на ее мольбу. Женщина просит снова и, по свидетельству учеников, не просто просит, а кричит так, что идти невозможно: И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

Женщина настолько потеряла терпение в своих прошениях, что переходит на крик, который означает, что все пределы пройдены, сил терпеть больше нет. Предельный вариант отчаяния от Божеского молчания.

А Он все так же идет сквозь толпу. Наконец, останавливается. Но дальнейшее еще хуже! Он останавливается, она приближается, и на ее прямое вопрошание о помощи, Он дает ей такую отповедь, что все уже окончательно сбиты с толку: Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 

Что в итоге получается? Мы дошли до крайней черты —  Господь в ответ на молитву хананеянки сравнивает хананеев с собаками. Допустим, что к этому есть основания, поскольку из истории мы знаем: хананейский культ был очень жестким, даже зловещим —  вплоть до жертвоприношения детей. Все злое было собрано в этом языческом культе. Как пишет исследователь Аким Олесницкий: «У камня, как у живого и оживляющего начала, хананеяне, мужчины и женщины, искали жизненной плодотворной силы, у его подножия зачинали и рождали детей, заранее посвящавшихся в жертву тому же камню, когда он охладевал и мертвел (образ безжизненного зимнего солнца) и сам нуждался в согревании его живой человеческой кровью». Однако мы знаем, что Христос, имея даже весомые резоны, остается Спасителем, заботящимся о любом человеке. И вот перед Ним хананеянка, человек! Как же Он мог оставить ее молитву безответной?

Вновь перенесем контекст евангельской истории на жизнь каждого из нас. Бывает, мы получаем подобные «отповеди», например, от крупного чиновника или своего начальника — и что тогда с нами происходит?.. У нас руки опускаются от обиды, боли и безысходности. Такая же реакция на безответную молитву и обращение к Богу как последнему прибежищу. И это часто случается в нашей повседневной жизни. Именно для того дано нам сегодняшнее Евангелии, чтобы мы хоть что-нибудь поняли в этой глубокой тайне нашего молитвенного обращения и кажущегося безразличного молчания Господа.

Есть две возможных реакции на безответность Бога. Первая: обозлиться. Большинство из нас реагирует именно так: озлобленно-обиженно. И ведь обида резонная, для нее есть все основания. Но есть и вторая возможность — несмотря на длительное прошение и отсутствие ответа среагировать иначе. Как та хананеянка — что с точки зрения контекста ее бытия совершенно непонятно. У язычницы, очень гордого априори человека — откуда такое смирение вдруг взялось? Непостижимо. Но она своим смирением выстрадала вечную жизнь.   

Мы всегда оцениваем нашу молитву субъективно, изнутри собственного «я». Мы смотрим вверх, на небо, обращаясь к Богу, а теперь давайте попробуем уйти от субъективности и посмотреть на все с птичьего, так сказать, полета. Ведь мы весь небосвод заполняем собственными ценностями и представлениями о том, как должно быть! Думаем, что знаем, как лучше для нас, — а все остальное несправедливо.

Давайте задумаемся: как Господу удалось так кардинально преобразить эту хананейскую душу, сформированную в жестоком языческом культе без каких-либо представлений о нравственности? Ведь задача не из легких. Мы и по себе знаем: когда пытаемся хоть чуть-чуть измениться — не получается. Но на примере хананеянки видим, что совокупность любви и страдания, боли неразрешимых проблем и страха безысходности дает возможность родиться такому феномену покаяния, какой преклонил к ее молитве Господа. Мы видим акт смирения, незлобивости в самой отчаянной ситуации и, главное, бесконечного упорства. Ведь что самое ценное в ее смиренном высказывании? Она борется до конца.

У нас же бывает наоборот: просим-просим, не получаем просимого — и все, хватит, разворачиваемся и отступаем. Участница предлагаемого нам евангельского события этого не сделала. Получается, в нашей молитве не хватает последовательности и постоянства. И, конечно, бесконечной веры в то, что Господь нас слышит всегда. И если Он, как нам кажется, медлит или дает отрицательный ответ, Он все равно решит этот вопрос. Так или иначе, рано или поздно, но с наилучшим результатом для нас. Наше отчаяние в собственной молитве — показатель того, как мало мы верим. Да, мы маловеры, да, субъективны, да, часто отчаиваемся и думаем, что выхода нет. Но он есть — взять за пример  эту хананеянку и соотнести ее просьбы с нашими, ее старание в молении с нашим. Вот она просит раз, два, уже кричит во весь голос — получает отрицательный, сугубо оскорбительный ответ и продолжает дальше верить! Все лучшее в жизни человечества свершается именно в таких случаях. Когда свою страсть, свой грех дожал до конца, и разверзаются небеса. Цена этому — вечная жизнь.

Задумаемся же о нашем опыте неотвеченной молитвы и о причинах этого. Да не смущается сердце наше, да будем всегда понимать и верить, что Господь рассудит, разберется, управит. Если Он молчит сейчас, значит, так нужно. Что все наши претензии стоят с точки зрения Божеского видения? Тема трудная, как и сам молитвенный подвиг. Помоги нам, Господи, чтобы у нас не было отчаяния, чтобы мы не отступали и верили до конца, чтобы мы могли вырабатывать в себе молитвенную веру, чтобы небеса разверзались от наших молитв, чтобы всегда была в нас вера, что Господь нас не оставит и к вечной жизни приобщит. Помоги нам, Господи. Аминь.



Политика конфиденциальности
Этот сайт использует файлы cookie и метаданные. Продолжая просматривать его, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie и метаданных в соответствии с Политикой конфиденциальности.
Продолжить
127081, г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ
БОГОРОДИЦЫ В МЕДВЕДКОВЕ
Подписаться на рассылку
это поле обязательно для заполнения
E-mail:*
это поле обязательно для заполнения
Галочка*
Спасибо! Форма отправлена
Расписание богослужений
  Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, август 2022 года
29 пятница Сщмч. Афиноге́на епископа и десяти учеников его Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий, д.Николай
30 суббота Вмц. Мари́ны (Маргариты) Литургия 08-00 прот.Георгий, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 прот.Георгий, иер.Иоанн
прот.Георгий
31 воскре-сенье Неделя 7-я по Пятидесятнице.
Память святых отцов шести Вселенских Соборов. Мч. Емилиа́на
Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 иер.Иоанн, д.Николай
09:40 пом.: прот.Георгий
Всенощное бдение 17-00 иер.Николай, д.Николай
1 поне-дельник Обре́тение мощей прп. Серафима Саровского Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Всенощное бдение 18-00 прот.Валентин, д.Николай
2 вторник Пророка Илии́ Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
3 среда Пророка Иезеки́иля. Прпп. Симео́на и Иоа́нна Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
4 четверг Мироносицы равноап. Марии Магдали́ны. Сщмч. Фо́ки Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
5 пятница Поча́евской иконы Божией Матери. Мч. Трофи́ма Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
6 суббота Мц. Христи́ны. Мчч. блгвв. кнн. Бори́са и Гле́ба, во Святом Крещении Романа и Давида Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
7 воскре-сенье Неделя 8-я по Пятидесятнице.  Память V Вселенского Собора. Успение прав. А́нны, матери Пресвятой Богородицы Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: прот.Георгий
Утреня. Акафист Прп. Сергию 17-00 иер.Николай, д.Николай
8 поне-дельник Сщмч. Ермола́я, Ермиппа, Ермократа. Прп. Моисе́я Литургия 08-00 иер.Николай, д.Николай
Всенощное бдение 18-00 прот.Валентин, д.Николай
9 вторник Вмч. и целит. Пантелеи́мона Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
10 среда Смоленской иконы Божией Матери. Ап. от 70-ти Про́хора Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
11 четверг Мч. Каллини́ка Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
12 пятница Апп. от 70-ти Силы, Силуана и иже с ними. Мч. Иоа́нна Во́ина Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин
13 суббота Предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Заговенье на Успенский пост Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: прот.Георгий
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Алексий
14 воскре-сенье Неделя 9-я по Пятидесятнице. Происхождение Честны́х Древ Животворя́щего Креста́ Госпо́дня. Начало Успенского поста Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: прот.Георгий
Утреня. Акафист Спасителю 17-00 иер.Иоанн
15 поне-дельник Первомученика архидиакона Стефа́на Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
16 вторник Прпп. Исаакия, Далмата и Фавста. Прп. Антония Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
17 среда Свв. семи́ отроко́в, и́же во Ефе́се. Прав. Алексия Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег, д.Николай
18 четверг Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигни́я Утреня Литургия 8-00 прот.Олег, д.Николай
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
иер.Иоанн
19 пятница Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Литургия
Исповедь
07-00 иер.Иоанн
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
20 суббота Попразднство Преображения Господня. Прмч. Домети́я. Свт. Митрофана Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий
21 воскре-сенье Неделя 10-я по Пятидесятнице. Попразднство Преображения Господня. Толгской иконы Божией Матери. Свт. Емилиа́на. Прпп. Зоси́мы и Савва́тия Литургия
Исповедь
07-00 прот.Георгий
прот.Валентин
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: прот.Георгий
Утреня. Акафист Покрову 17-00 иер.Иоанн
22 поне-дельник Попразднство Преображения Господня. Апостола Матфи́я Литургия 08-00 иер.Иоанн, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег, д.Николай
23 вторник Попразднство Преображения Господня. Мч. Лаврентия. Литургия 08-00 прот.Олег, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
24 среда Попразднство Преображения Господня. Мч. Е́впла Литургия 08-00 иер.Александр
Вечерня, утреня 18-00 прот.Георгий
25 четверг Попразднство Преображения Господня. Мчч. Фо́тия, Аникиты Литургия 08-00 прот.Георгий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Иоанн
26 пятница Отдание праздника Преображения. Свт. Ти́хона Литургия 08-00 иер.Иоанн
Вечерня, утреня 18-00 прот.Валентин, д.Николай
27 суббота Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михе́я. Перенесение мощей прп. Феодо́сия Пече́рского Литургия 08-00 прот.Валентин, д.Николай
пом.: иер.Иоанн
Всенощное бдение Исповедь 18-00 Весь причт
прот.Георгий, иер.Иоанн
28 воскре-сенье Неделя 11-я по Пятидесятнице. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Литургия
Исповедь
07-00 иер.Алексий
прот.Георгий, иер.Иоанн
Литургия
Исповедь
10-00 прот.Валентин, д.Николай
09:40 пом.: Весь причт
НАЧАЛО УЧЕБНОГО ГОДА, МОЛЕБЕН~12:15
Утреня
Чин погребения
Божией Матери
18-00 Весь причт
29 поне-дельник Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение Нерукотворе́нного О́браза (Убру́са) Господа Иисуса Христа Литургия 08-00 иер.Алексий, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 прот.Олег, д.Николай
30 вторник Попразднство Успения. Мч. Мирона Литургия 08-00 прот.Олег, д.Николай
Вечерня, утреня 18-00 иер.Алексий
31 среда Попразднство Успения. Мчч. Фло́ра и Ла́вра Литургия 08-00 иер.Алексий
Вечерня, утреня 18-00 иер.Александр
 
Посмотреть расписание и скачать его в формате PDF можно здесь: 

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

Праздник, вид Богослужений
Дата, Время
2 июля Пятница
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
3 июля Суббота
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского. Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского)
8:00
Исповедь
8:40
Часы. Литургия. Панихида
17:00
Всенощное бдение.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.
4 июля Воскресенье
Апостола Иуды. Свт. Иова Патриарха Московского.Петров пост
8:00
Исповедь
8:40
Утреня. Часы. Литургия.
18:00
Вечерня. Утреня.