Прот. Валентин Тимаков. Проповедь в Неделю 28-ю по Пятидесятнице. О богатом юноше. 16 декабря 2012 года.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братья и сестры, сегодня я хотел бы продолжить тему о соотношении формального и содержательного, которую Господь всегда ставит перед нашим сознанием. Происходит это в многочисленных исцелениях в субботу, что порождает, как мы знаем, бесконечные столкновения с законничеством или, как часто называют, с ветхозаветным фарисейством. Казалось, обошел бы Он молчанием этот вопрос, не исцелял бы в субботу, а например, во вторник и в среду — никто ничего не заметил бы. Почему, спрашивается, Он сознательно собирает вокруг Себя такую лютую атмосферу ненависти? Об этом можно много рассуждать, ставить разные предположения, выдвигать версии и прочее, но одно несомненно — Христос знает, что делает. И делает это, предвидя последствия, которые, если мы не примем мер, будут страшными. Ведь за формализмом, который иногда справедливо называют талмудизмом, стоит фатальная магическая составляющая, которая переворачивает с ног на голову и разрушает всё.

Мне хотелось бы вновь заострить эту необычайно актуальную для нас во все времена тему, опираясь на сегодняшний евангельский текст, который не принадлежит к субботним исцелениям. Он повествует о том, как богатый юноша подходит к Господу и задает Ему простой и одновременно важнейший вопрос: «Что мне нужно сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Это вопрос всех нас о том, что нам нужно сделать для того, чтобы спастись. Очевидно, что юноша думал об этом долго и напряженно, что вопрос важен для него.

Ответ Господь делит на две разнокачественные части. В первой Он отвечает наиболее стандартно и понятно — перечисляет десятисловие Моисея: не лги, не блуди, не воруй, не убивай, чти отца и мать… — самые элементарные, всем известные положения. У праведного юноши, по всей видимости, были сомнения — достаточно ли формального соблюдения запретительных, по большему счёту, заповедей? И вот он получает от Господа ответ: «Достаточно». Любопытен евангельский контекст этого вопроса: его задает почти мальчик. Такое раннее духовное созревание поразительно, ведь Евангелие подчеркивает, что это был именно юноша — не молодой человек ещё, а мальчик лет 17–19-ти. Что называется, зрелость не по возрасту. Ему было важно разрешить сомнения, и он их разрешает и как бы говорит: «Понятно, я благодарен, всё это я как раз делал, делаю и буду делать».

И тут Господь переходит ко второй части, качественно иной, где всё заканчивается и начинается одновременно. Он говорит: «Есть кое-что ещё»… — совпадая в этом с предшествующми интуициями юноши, который сомневался — «может быть чего-то ещё недостаёт мне?». Господь как бы отвечает: «Если ты действительно хочешь выйти из области формального, известного и простого запретительного, то обрети качественно иное» — и даёт ему то, что мы, собственно, и называем христианством — необычайную трудность, необычайную глубину и необычайную благость. Он говорит о том, чего юноше недостаёт. Несмотря на всю его праведность, на все успехи в жизни, ему не достаёт главного. «Ты всё продай, раздай нищим и следуй за Мной, и наследуй жизнь вечную» — говорит Господь. Юноша здесь получает подлинный ответ на свои сомнения — «а достаточно ли…»: «Недостаточно, если ты спрашиваешь о Духе, а не о формальном выполнении правил». Господь ставит юношу перед областью христианского Духа, который, не обусловленный ничем, парит над всем и вопреки всему царствует, и являет собой самое ценное, что только может быть у человека.

Юноша, услышав такое, лишенное какой-либо логики и прагматической выдержанности, требование, «отошёл с печалью». Ну как это — раздать всё, оставить родственников, которые за счёт тебя существуют, побираться?.. Здесь звучит требование безоглядной жертвы, которое простому человеку, включённому в систему социальных взаимоотношений, тяжело принять. Взгрустнёшь тут!

И снова мы видим столкновение формального и содержательного. Конечно, тут не только юноша взгрустнул, но и апостолы, которые поняли, что им это также не по плечу.

А теперь, как обычно, вопрос — а нам по плечу? В какой области находимся мы? В сфере Духа находимся мы или в законнической? Ответ, конечно, очевиден: в законнической сфере мы пребываем беспросветно и редко случается нам воспарить в область Духа, пробиться туда. И это несмотря на то, что тузов, набитых деньгами, среди нас, молящихся в этом храме, нет. Не отягчены мы богатством, не имеем его, зато сколько раздражения имеем к этим тузам, зависти и осуждения! И аргументируем ещё — мол, они все воры, те, кто имеет. Быть может, действительно так. Но это уже второй вопрос. А первый нам самим адресован: как мы проживаем свою жизнь? Отвечать ведь потом за себя будем, а не за этих воров — однако же мы пытаемся отвечать за них, и уже сейчас, пытаемся им меру наказания определить.

Если бы каждому из нас дали испытание миллиардами, а потом инвективу Христа — «раздай всё нищим и следуй за мной» — что бы мы сделали? Да точно так же взгрустнули бы. И ничего бы не сделали. Потому что речь идёт не столько о деньгах. Мы и без денег существуем в области формального, в магизм впадаем, богатства хоть не имеем — а страшно привязаны к нему. И когда слышим зов «раздай и приди ко Мне», теряем всякое присутствие духа, забывая о том, что Господь говорит в конце апостолам: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно». Помощь будет. Чем сильнее на нас нагрузка, тем реальнее помощь Божья. Нельзя забывать об этом. Как говорится, «ввяжемся, а потом разберёмся», потому что Господь вытянет, если у нас будет полная самоотдача, энергия положения себя всего на дело Божье. Нам всегда нужно помнить об этом и просить у Господа, чтобы Он подал нам силы положить на алтарь жертвенного служения всё, что мы с вами имеем. А всё остальное будет у нас по воле Его. Помоги нам, Господи. Аминь.

Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы, декабрь 2024 года
1	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 23-я по Пятидесятнице. Мчч. Платона и Романа. Собор святых Эстонской земли. Прп. Елены Московской	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист ПОКРОВУ		17-00	иер.АЛЕКСАНДР
2	поне-дельник	Прор. Авдия. Мч. Варлаама. Свт. Филарета	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
3	вторник	Предпразднство Введения (Входа) во храм Пресвятой Богородицы. Прп. Григория. Свт. Прокла	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
4	среда	ВВЕДЕНИЕ (ВХОД) ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
5	четверг	Попразднство Введения. Апп. от 70-ти Филимона, Архиппа	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
6	пятница	Попразднство Введения. Блгв. вел. кн. Александра Невского	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
7	суббота	Попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы. Вмц. Екатерины. Вмч. Мерку́рия	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
8	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 24-я по Пятидесятнице. Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы	Литургия	07-00	иер.ИОАНН
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ
		Утреня. Акафист Прп.СЕРГИЮ		17-00	прот.ГЕОРГИЙ
9	поне-дельник	Прп. Али́пия сто́лпника. Свт. Инноке́нтия. Освящение церкви вмч. Георгия в Киеве	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Всенощное бдение	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: иер.НИКОЛАЙ
10	вторник	ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМОЙ «ЗНА́МЕНИЕ»	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
11	среда	Прмч. Стефа́на Нового. Сщмч. митр. Серафима. Мч. Ирина́рха	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
12	четверг	Мч. Парамо́на. Мч. Филуме́на. Прп. Ака́кия	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
13	пятница	Апостола Андрея Первозва́нного	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
14	суббота	Прор. Нау́ма. Прав. Филаре́та Милостивого	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.ИОАНН
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
15	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 25-я по Пятидесятнице. Прор. Авваку́ма. Прп. Афана́сия	Литургия	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист СПАСИТЕЛЮ		17-00	иер.АЛЕКСИЙ
16	поне-дельник	Прор. Софо́нии. Прп. Са́ввы Стороже́вского, Звенигородского	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
17	вторник	Вмц. Варва́ры. Прп. Иоанна Дамаскина́. Свт. Геннадия, архиеп. Новгородского	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
18	среда	Прп. Са́ввы Освяще́нного. Свт. Гу́рия, архиеп. Казанского	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
19	четверг	СВТ. НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА	Литургия	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
20	пятница	Свт. Амвро́сия, еп. Медиола́нского. Прп. Ни́ла Столобенского	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
21	суббота	Прп. Пата́пия. Прп. Кирилла Челмого́рского	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
22	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 26-я по Пятидесятнице. Зача́тие прав. Анною Пресвятой Богородицы. Иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость».	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист Покрову		17-00	иер.ИОАНН
23	поне-дельник	Мчч. Ми́ны, Ермоге́на и Евгра́фа. Свт. Иоаса́фа, еп. Белгородского	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
24	вторник	Прп. Дании́ла Сто́лпника. Прп. Ни́кона	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
25	среда	Свт. Спиридо́на, еп. Тримифу́нтского, чудотворца	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
26	четверг	Мчч. Евстра́тия, Авксе́нтия, Евге́ния, Марда́рия и Оре́ста	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
27	пятница	Мчч. Фи́рса, Левки́я, Филимо́на, Аполло́ния и иже с ними	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
28	суббота	Сщмч. Елевфе́рия. Прп. Па́вла. Сщмч. Иларио́на	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.ИОАНН
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
29	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 27-я по Пятидесятнице, святых праотец. Прор. Агге́я. Прп. Софии Суздальской	Литургия	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист Прп.СЕРГИЮ		17-00	иер.НИКОЛАЙ
30	поне-дельник	Прор. Дании́ла и трех отроко́в: Ана́нии, Аза́рии и Мисаи́ла	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
31	вторник	Мчч. Севастиа́на и дружины его. Прав. Симео́на. Сщмч. Фадде́я	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Новогодний молебен	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
1	среда	Мч. Вонифатия. Гражданский Новый год	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
2	четверг	Предпразднство Рождества Христова. Сщмч. Игнатия. Прав. Иоанна	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
3	пятница	Предпразднство Рождества Христова. Свт. Петра	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
4	суббота	Суббота пред Рождеством Христовым. Предпразднство Рождества Христова. Вмц. Анастасии Узорешительницы	Литургия	08-00 пом.	прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ

Проповедь в Неделю 28-ю по Пятидесятнице. О богатом юноше. 16 декабря 2012 года.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»