Прот. Валентин Тимаков. Проповедь в Неделю 28-ю по Пятидесятнице. О богатом юноше. 16 декабря 2012 года.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братья и сестры, сегодня я хотел бы продолжить тему о соотношении формального и содержательного, которую Господь всегда ставит перед нашим сознанием. Происходит это в многочисленных исцелениях в субботу, что порождает, как мы знаем, бесконечные столкновения с законничеством или, как часто называют, с ветхозаветным фарисейством. Казалось, обошел бы Он молчанием этот вопрос, не исцелял бы в субботу, а например, во вторник и в среду — никто ничего не заметил бы. Почему, спрашивается, Он сознательно собирает вокруг Себя такую лютую атмосферу ненависти? Об этом можно много рассуждать, ставить разные предположения, выдвигать версии и прочее, но одно несомненно — Христос знает, что делает. И делает это, предвидя последствия, которые, если мы не примем мер, будут страшными. Ведь за формализмом, который иногда справедливо называют талмудизмом, стоит фатальная магическая составляющая, которая переворачивает с ног на голову и разрушает всё.

Мне хотелось бы вновь заострить эту необычайно актуальную для нас во все времена тему, опираясь на сегодняшний евангельский текст, который не принадлежит к субботним исцелениям. Он повествует о том, как богатый юноша подходит к Господу и задает Ему простой и одновременно важнейший вопрос: «Что мне нужно сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Это вопрос всех нас о том, что нам нужно сделать для того, чтобы спастись. Очевидно, что юноша думал об этом долго и напряженно, что вопрос важен для него.

Ответ Господь делит на две разнокачественные части. В первой Он отвечает наиболее стандартно и понятно — перечисляет десятисловие Моисея: не лги, не блуди, не воруй, не убивай, чти отца и мать… — самые элементарные, всем известные положения. У праведного юноши, по всей видимости, были сомнения — достаточно ли формального соблюдения запретительных, по большему счёту, заповедей? И вот он получает от Господа ответ: «Достаточно». Любопытен евангельский контекст этого вопроса: его задает почти мальчик. Такое раннее духовное созревание поразительно, ведь Евангелие подчеркивает, что это был именно юноша — не молодой человек ещё, а мальчик лет 17–19-ти. Что называется, зрелость не по возрасту. Ему было важно разрешить сомнения, и он их разрешает и как бы говорит: «Понятно, я благодарен, всё это я как раз делал, делаю и буду делать».

И тут Господь переходит ко второй части, качественно иной, где всё заканчивается и начинается одновременно. Он говорит: «Есть кое-что ещё»… — совпадая в этом с предшествующми интуициями юноши, который сомневался — «может быть чего-то ещё недостаёт мне?». Господь как бы отвечает: «Если ты действительно хочешь выйти из области формального, известного и простого запретительного, то обрети качественно иное» — и даёт ему то, что мы, собственно, и называем христианством — необычайную трудность, необычайную глубину и необычайную благость. Он говорит о том, чего юноше недостаёт. Несмотря на всю его праведность, на все успехи в жизни, ему не достаёт главного. «Ты всё продай, раздай нищим и следуй за Мной, и наследуй жизнь вечную» — говорит Господь. Юноша здесь получает подлинный ответ на свои сомнения — «а достаточно ли…»: «Недостаточно, если ты спрашиваешь о Духе, а не о формальном выполнении правил». Господь ставит юношу перед областью христианского Духа, который, не обусловленный ничем, парит над всем и вопреки всему царствует, и являет собой самое ценное, что только может быть у человека.

Юноша, услышав такое, лишенное какой-либо логики и прагматической выдержанности, требование, «отошёл с печалью». Ну как это — раздать всё, оставить родственников, которые за счёт тебя существуют, побираться?.. Здесь звучит требование безоглядной жертвы, которое простому человеку, включённому в систему социальных взаимоотношений, тяжело принять. Взгрустнёшь тут!

И снова мы видим столкновение формального и содержательного. Конечно, тут не только юноша взгрустнул, но и апостолы, которые поняли, что им это также не по плечу.

А теперь, как обычно, вопрос — а нам по плечу? В какой области находимся мы? В сфере Духа находимся мы или в законнической? Ответ, конечно, очевиден: в законнической сфере мы пребываем беспросветно и редко случается нам воспарить в область Духа, пробиться туда. И это несмотря на то, что тузов, набитых деньгами, среди нас, молящихся в этом храме, нет. Не отягчены мы богатством, не имеем его, зато сколько раздражения имеем к этим тузам, зависти и осуждения! И аргументируем ещё — мол, они все воры, те, кто имеет. Быть может, действительно так. Но это уже второй вопрос. А первый нам самим адресован: как мы проживаем свою жизнь? Отвечать ведь потом за себя будем, а не за этих воров — однако же мы пытаемся отвечать за них, и уже сейчас, пытаемся им меру наказания определить.

Если бы каждому из нас дали испытание миллиардами, а потом инвективу Христа — «раздай всё нищим и следуй за мной» — что бы мы сделали? Да точно так же взгрустнули бы. И ничего бы не сделали. Потому что речь идёт не столько о деньгах. Мы и без денег существуем в области формального, в магизм впадаем, богатства хоть не имеем — а страшно привязаны к нему. И когда слышим зов «раздай и приди ко Мне», теряем всякое присутствие духа, забывая о том, что Господь говорит в конце апостолам: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно». Помощь будет. Чем сильнее на нас нагрузка, тем реальнее помощь Божья. Нельзя забывать об этом. Как говорится, «ввяжемся, а потом разберёмся», потому что Господь вытянет, если у нас будет полная самоотдача, энергия положения себя всего на дело Божье. Нам всегда нужно помнить об этом и просить у Господа, чтобы Он подал нам силы положить на алтарь жертвенного служения всё, что мы с вами имеем. А всё остальное будет у нас по воле Его. Помоги нам, Господи. Аминь.

Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на ОКТЯБРЬ 2026 года
1	четверг	Попразднство Воздвижения Креста. Прп. Евме́ния. Прп. Евфроси́нии	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
2	пятница	Попразднство Воздвижения Креста. Мчч. Трофи́ма, Савва́тия и Доримедо́нта	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
3	суббота	Суббота по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Евста́фия и иже с ним	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			исповедь: иер.ИОАНН
4	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 18-по Пятидесятнице. Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня. Обре́тение мощей свт. Дими́трия, митр. Росто́вского	ЛИТУРГИЯ	07-00	иер.ИОАНН
			помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			ЛИТУРГИЯ	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: иер.ИОАНН
		утреня с акафистом ПРП. СЕРГИЮ		17-00	прот.ГЕОРГИЙ
5	поне-дельник	Ап. от 70-ти Кодра́та. Сщмч. Фо́ки, еп. Синопи́йского	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
6	вторник	Зача́тие честно́го, сла́вного Проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Госпо́дня Иоа́нна	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
7	среда	Первомц. равноап. Фе́клы. Прп. Ника́ндра. Прмч. Галактио́на	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			всенощное бдение	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
8	четверг	ПРЕСТАВЛЕ́НИЕ ПРП. СЕ́РГИЯ, ИГУ́МЕНА РА́ДОНЕЖСКОГО, ЧУДОТВО́РЦА	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: иер.ИОАНН
			всенощное бдение	18-00	иер.ИОАНН
9	пятница	Ап. и евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва. Свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея Руси	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
10	суббота	Мч. Каллистра́та и дружины его. Сщмч. Петра́, митр. Крути́цкого	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: иер.ИОАНН
			всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			исповедь: прот.ГЕОРГИЙ
11	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 19-по Пятидесятнице. Прп. Харито́на Испове́дника. Прпп. схимонаха Кири́лла и схимонахини Мари́и, родителей прп. Се́ргия Ра́донежского	ЛИТУРГИЯ	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			помогает: прот.ГЕОРГИЙ
			ЛИТУРГИЯ	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: прот.ГЕОРГИЙ
		утреня с акафистом СПАСИТЕЛЮ		17-00	иер.АЛЕКСИЙ
12	поне-дельник	Прп. Кириа́ка. Свт. Иоа́нна, архиеп. Шанха́йского и Сан-Франци́сского	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
13	вторник	Свт. Михаи́ла, первого митр. Киевского. Сщмч. Григо́рия епископа, просвети́теля Великой Армении. Прп. Григо́рия Пе́льшемского, Волого́дского, чудотворца	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			всенощное бдение	ВХ	прот.ВАЛЕНТИН
			18-00	исп.:	иер.АЛЕКСИЙ
			всенощное бдение	НХ	прот.ГЕОРГИЙ
			18-00	исп.:
14	среда	ПОКРО́В ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ	ЛИТУРГИЯ	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			ЛИТУРГИЯ	10-00	прот.ВАЛЕНТИН иер.АЛЕКСИЙ
			помогает: ВЕСЬ ПРИЧТ
			вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
15	четверг	Сщмч. Киприа́на и мц. Иусти́ны. Прп. Кассиана. Блгв. кн. Анны Ка́шинской	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
16	пятница	Сщмч. Дионисия Ареопагита. Свт. Агафангела. Прп. Дионисия, затворника	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
17	суббота	Сщмч. Иерофея. Обре́тение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсоно́фия, еп. Тверского. Собор Каза́нских святых	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			исповедь: иер.ИОАНН
18	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 20-по Пятидесятнице. Свтт. Московских Петра́, Феогно́ста, Алекси́я, Киприа́на, Фо́тия, Ио́ны, Геро́нтия, Иоаса́фа, Мака́рия, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на, Ти́хона	ЛИТУРГИЯ	07-00	иер.ИОАНН
			помогают: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
			ЛИТУРГИЯ	10-00	иер.АЛЕКСИЙ
			помогает: иер.ИОАНН
		утреня с акафистом ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ		17-00	иер.ИОАНН
19	поне-дельник	Пятидесятнице. Апостола Фомы́	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
20	вторник	Мчч. Се́ргия и Ва́кха	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
21	среда	Прп. Пелаги́и. Прп. Три́фона. Прп. Досифе́я	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
22	четверг	Ап. Иа́кова Алфе́ева. Прпп. Андрони́ка и Афана́сии	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
23	пятница	Прп. Амвро́сия О́птинского. Мчч. Евла́мпия и Евлампи́и	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
24	суббота	Ап. Фили́ппа. Прп. Феофа́на исп., творца канонов, еп. Нике́йского. Собор всех святых, в О́птиной пу́стыни просиявших	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			исповедь: прот.ГЕОРГИЙ
25	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 21-по Пятидесятнице. Память святых отцов VII Вселенского Собора. Мчч. Про́ва, Тара́ха и Андрони́ка. Прп. Космы́, еп. Маиу́мского, творца канонов	ЛИТУРГИЯ	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			помогают: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			ЛИТУРГИЯ	10-00	иер.ИОАНН
			помогает: прот.ГЕОРГИЙ
			полиелей	17-00	прот.ГЕОРГИЙ
26	поне-дельник	Иверской иконы Божией Матери	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
27	вторник	Мчч. Наза́рия, Герва́сия, Прота́сия и Келси́я	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
28	среда	Прп. Евфи́мия. Прмч. Лукиа́на	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
29	четверг	Мч. Ло́нгина со́тника, иже при Кресте́ Госпо́дни	ЛИТУРГИЯ	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
30	пятница	Прор. Оси́и. Прмч. Андрея Критского	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.ИОАНН
			вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
31	суббота	Апо́стола и евангели́ста Луки́. Прп. Ио́сифа Во́лоцкого	ЛИТУРГИЯ	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			исповедь: прот.ГЕОРГИЙ
1	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 22-по Пятидесятнице. Прор. Иоиля. Мч. Уара. Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского	ЛИТУРГИЯ	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			помогает: прот.ГЕОРГИЙ
			ЛИТУРГИЯ	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: прот.ГЕОРГИЙ
		утреня с акафистом ПРП. СЕРГИЮ		17-00	иер.АЛЕКСИЙ