Прот. Валентин Тимаков. Проповедь в неделю 34-ю по Пятидесятнице. О десяти девах. 27 января 2013 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братья и сестры! Один мой знакомый, который всю жизнь прожил в церковной среде, решил в зрелом возрасте заняться преподаванием Священного Писания в воскресной школе, и, спустя некоторое время, услышал я от него такие слова: «Не может быть: всю жизнь прожил — и, оказывается, не знал, какая бездна сокровищ в Ветхом и Новом Завете сокрыта». В связи с этим опытом сегодня я хотел бы предложить и нам вместе подумать на примере очередного евангельского воскресного текста над тем, как удивительно христианство, насколько бездонно Священное Писание: по мере того, как углубляешься в него, открывается всё новое и новое без конца и без края. Из парадоксов соткана ткань Священного Писания, и чем больше парадоксов, тем труднее для ума: иногда ты в бессилии останавливаешься и понимаешь, что тебе этого не уразуметь никогда, потому что скрывается за этим нечто грандиозное, но одновременно открывается многообразие, характеризующее сложность и богатство самой жизни.

Я хотел бы предложить вам поразмышлять, вопреки сложившейся практике, не над темой сегодняшнего воскресного чтения о богатом юноше, о котором мы довольно часто говорим, а о втором чтении, которое связано с днем памяти равноапостольной Нины. Это чтение редко выпадает на воскресные беседы, поэтому есть повод нам подумать о нем сегодня. Этот евангельский текст повествует о десяти девах. Господь рассказывает образную, символичную, многосмысловую притчу. Есть ряд притч, весьма таинственных, я бы сказал, которые плохо встраиваются в нашу систему логического понимания — и эта притча именно такая. Напоминаю, что в ней идет речь о десяти девах, которые должны были подготовиться к встрече жениха, должны были запастись светильниками, чтобы принять его в ночи. Пять дев, которые что-то соображали более-менее, подготовились, а пять продрыхли, как это называется у нас, грешных, и, когда пришел жених, заахали и заохали, потому что ничего не успели сделать. Фабула проста, но с углублением в смысл начинается самое интересное и тяжелое для нас, потому что мы воспитаны в духе жертвы Христовой, Его крестной смерти и полагания всего Его Существа ради каждого из нас в каждый час и в каждый подвернувшийся случай. Согласно этому, прозевавшие лентяйки должны были бы претендовать на часть чужого масла — пять расторопных дев должны были бы поделиться с ними. И мы должны так делать всегда и стараемся так делать — делиться последним.

Тем не менее, когда мы читаем евангельский текст дальше, видим, что происходит иное. Мудрые девы говорят: «Проспали — ну и бегите на рынок сами». И те бегут. А жених в это время приходит, говорит двери закрыть и не впускать больше никого. Понятно, что ситуация эта не из разряда «не успел к обеду», а поважнее. Опоздавшие девы начинают ломиться внутрь, просить: «Господи, да как же, мы вот принесли…». А Он отвечает очень жестоко, однозначно: «Не знаю вас». Здесь, конечно, бездна открывается. Девы оказываются не у дел — и не просто на праздничном обеде, а в жизни не у дел. Этот резкий ответ свидетельствует о какой-то высшей прагматике, вот в чем дело. А какая прагматика может быть, когда мы говорим о христианстве, о жертвенности, о Самом Христе? Ну проспали какие-то девы — что с того? Апостолы тоже спали — так Он будил их и будил. А этих вот будить не пожелал. Когда мы начинаем складывать это в единый логический контекст, он не складывается, получается противоречие, когда в каком-то случае Господь просто-напросто поступает жестоко — и вроде бы, незаслуженно. Но раз в Евангелие это прописано, раз Господь так говорит и поступает, то, значит, у Него эта мозаика сходится, кусочки складываются в картину мира, где есть своя логика, свой замысел и своя премудрость. У нас, к счастью, хватает ума не выискивать эти противоречия, а попытаться принять их в себя, переварить и сделать своим содержанием.

Мне хотелось бы сказать, что эта тема оказывается необычайно актуальной в контексте нашего исторического этноса, нашего русского начала, которое я бы так назвал — беспредельное русское разгильдяйство. Из притчи о девах ясно, что бывают моменты, когда непозволительно Самого Христа представлять гладенько, сливочно, как часто Его представляют. Это неверно, и сегодняшний приточный материал будто говорит нам: «Народ, одумайся, не то ты делаешь!». В связи с этим мне вспоминается один случай. Я был на даче, часть домашних пошла в магазин, и вдруг дождь полил страшный. А мы акафист стали читать. Они приходят все мокрые и вопрошают: «Что ж вы зонты не подвезли?» — «А мы молились». Это запомнилось мне на всю жизнь. Они как мокрые ощипанные простуженные вороны — а мы молились. Есть такие моменты, когда надо не молиться, а бежать и делать. И вот понимание того, что и когда нужно делать, в сознании нашем попросту отсутствует. Читаю акафист — а он с голоду мрет. Ближнему пролежни нужно промазать, а я говорю: «Вот помолюсь сначала часок, а потом уж…». Это очень хорошо, но ты молись и смазывай пролежни лекарством одновременно.

Вспоминаю еще случай: как-то в армии нам, салагам, человек шесть нас было, сказали собраться быстренько, чтобы куда-то ехать. Был у нас один маменькин сынок, который сам ничего не мог сделать. И вот мы ходили и всем миром его собирали вместо того, чтобы собираться самим. Пришел ефрейтор, и кроме мата, как вы понимаете, мы от него ничего не услышали. Мы опоздали, нас наказали... Хорошо, тогда спокойное время было, но через двадцать лет началась чеченская война и мы с вами стали десятки, сотни тысяч людей отправлять на тот свет. Почему? Да потому что армия, в которой я служил и которая вот так собирала одного, серьезно вообще ничего не могла и не может сделать. И если что-то страшное случится у нас здесь и сейчас, мы не сможем сделать ни-че-го. Вчера на педагогическом совете мы рассуждали: «Этот не может… этот не может… а один дьякон вообще обиделся, когда к нему обратились с предложением кое-что сделать для активизации образовательного процесса в школе. "Какие дела, мне сессию в институте надо сдать, что это вообще такое?! Я занят"». И я подумал о десяти девах. Про кого эта притча? Про нас, совершенно точно. Есть такое выражение: «Захочешь дело угробить — обратись к православному». Представляете себе? Не обидно? А что, разве это неправда? Правда, братья и сестры. Почему происходит эта грандиозная трагедия? Ответ мы читаем в притче о девах: «Опоздали». Кто не успел, тот опоздал. И это действительно страшно. Наши бесконечные благочестивые рассуждения — «а вот я хотел бы… а как я старалась и как стараюсь…» — оказываются не к месту, как выясняется.

Снова и снова вчитываясь в евангельские строки, мы понимаем, насколько они глубоки. Они дают нам понять, что жизнь слишком многообразна и не везде вознаграждается сусальная благость, когда мы, закатив глазки, говорим мечтательно: «Да, ах, надо бы помочь ближнему…». Притча о девах обращена к самому нашему русскому самосознанию, она призывает нас к тому, чтобы мы немножко взбодрились, оглянулись и посмотрели: наши воздыхания стоят чего-то или нет? И, возможно, их лучше бы скрестить с самым обыкновенным делом?.. Притча о девах необычайно ценна и поучительна для нас потому, что показывает, как Господь жестко — и заслуженно — иногда решает вопросы. Те примеры, которые я привел вам — из армии, из летнего отдыха — практические, а есть и духовные вопросы, которые несравненно важнее — и в них также бывают принципиальнейшие моменты, где не до рассуждения, где надо действовать и всё, просто действовать. Помоги нам, Господи, вложить себе в голову и в сердце многообразие картин Евангелия, бездну смыслов Священного Писания, которое пусть даст нам обогащение и понимание неоднозначности картины мира. Помоги нам, Господи, не опоздать. Аминь.

31	суббота	Попразднство Вознесения. Мч. Феодота Анкирского и мцц. семи дев	Литургия	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
Богослужения храма Покрова Пресвятой Богородицы на ИЮНЬ 2025 года
1	воскре-сенье	Неделя 7-я по Пасхе, святых 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Попразднство Вознесения	Литургия	07-00	иер.ИОАНН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
		Утреня. Акафист ВОЗНЕСЕНИЮ		17-00	прот.ГЕОРГИЙ
2	поне-дельник	Попразднство Вознесения. Обре́тение мощей свт. Алекси́я	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
3	вторник	Попразднство Вознесения. Владимирской иконы Божией Матери	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
4	среда	Попразднство Вознесения. Мч. Васили́ска. Мч. Иоа́нна-Влади́мира	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
5	четверг	Попразднство Вознесения. Третье обре́тение главы Иоанна Предтечи	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
6	пятница	Отдание праздника Вознесения Господня. Блж. Ксе́нии Петербу́ргской	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Парастас	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
7	суббота	ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА Память совершаем всех от века усопших благочестивых христиан, отец и братий наших	Литургия	07-00	иер.ИОАНН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, прот.ГЕОРГИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
8	воскре-сенье	ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРО́ИЦЫ ПЯТИДЕСЯ́ТНИЦА	Литургия	07-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ, иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист СВЯТОМУ ДУХУ		17-00	иер.АЛЕКСИЙ
9	поне-дельник	День Святого Духа Сплошная седмица	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
10	вторник	Вторник Пятидесятницы. Прп. Никиты. Свт. Игнатия. Прп. Елены Дивеевской	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
11	среда	Среда Пятидесятницы. Прмц. Феодосии девы. Свт. Луки	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
12	четверг	Четверг Пятидесятницы. Прп. Исаакия исп. Свт. Фили́ппа	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
13	пятница	Пятница Пятидесятницы. Мч. Ерме́я. Ап. Ерми́я	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
14	суббота	Суббота Пятидесятницы. Отдание праздника Пятидесятницы. Прав. Иоанна Кроншта́дтского. Мч. Иустина. Прп. Диони́сия	Литургия	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
15	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского Заговенье на Петров пост	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Помогает: прот.ГЕОРГИЙ, иер.ИОАНН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.ИОАНН
		Утреня. Акафист ВСЕМ СВЯТЫМ		17-00	иер.НИКОЛАЙ
16	поне-дельник	Мч. Лукиллиа́на. Блгв. царевича Дими́трия. Начало Петрова поста	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
17	вторник	Свт. Митрофана. Прп. Мефодия. Сщмч. Петра. Правв. Ма́рфы и Мари́и	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
18	среда	Сщмч. Дорофея. Блгв. кн. Фео́дора	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
19	четверг	Прп. Виссарио́на Египетского, чудотворца. Прп. Иларио́на	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
20	пятница	Сщмч. Феодота, еп. Анки́рского. Прп. Варлаа́ма Ху́тынского	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
21	суббота	Вмч. Фео́дора Стратила́та. Всех преподобных и богоносных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших	Литургия	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.ИОАНН
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: прот.ГЕОРГИЙ
22	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших	Литургия	07-00	иер.ИОАНН
			Помогает: прот.ГЕОРГИЙ
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: прот.ГЕОРГИЙ
		Утреня. Акафист ВСЕМ СВЯТЫМ, земле Русской просиявшим		17-00	иер.НИКОЛАЙ
23	поне-дельник	Сщмч. Тимофе́я. Свт. Иоа́нна	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ГЕОРГИЙ
24	вторник	Апп. Варфоломе́я и Варна́вы	Литургия	08-00	прот.ГЕОРГИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.ИОАНН
25	среда	Прп. Ону́фрия. Прп. Петра́. Блгв. вел. кн. Анны Ка́шинской. Прп. Арсе́ния	Литургия	08-00	иер.ИОАНН
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСАНДР
26	четверг	Мц. Акили́ны. Свт. Трифи́ллия	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
27	пятница	Прор. Елисе́я. Свт. Мефо́дия. Прп. Мефо́дия. Сщмч. Владимира	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
28	суббота	Прор. Амо́са. Свт. Ио́ны, митр. Московского и всея Руси, чудотворца. Свт. Михаи́ла, первого митр. Киевского	Литургия	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ
29	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 3-я по Пятидесятнице. Свт. Ти́хона. Свт. Феофа́на, Затворника. Прп. Ти́хона Калу́жского. Прп. Моисе́я О́птинского	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Помогает: прот.ВАЛЕНТИН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ
		Утреня. Акафист СПАСИТЕЛЮ		17-00	иер.АЛЕКСАНДР
30	поне-дельник	Мчч. Ману́ила, Саве́ла и Исма́ила	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСАНДР
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
1	вторник	Боголюбской иконы Божией Матери. Мч. Лео́нтия	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.НИКОЛАЙ
2	среда	Апостола Иу́ды, брата Господня. Свт. Иова. Свт. Иоанна	Литургия	08-00	иер.НИКОЛАЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
3	четверг	Сщмч. Мефо́дия. Блгв. кн. Глеба. Свт. Гурия	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	иер.АЛЕКСИЙ
4	пятница	Мч. Иулиа́на Тарси́йского. Прп. Макси́ма Грека	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	прот.ВАЛЕНТИН
5	суббота	Сщмч. Евсе́вия	Литургия	08-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	18-00	ВЕСЬ ПРИЧТ
			Исповедь: иер.АЛЕКСИЙ
6	воскре-сенье	НЕДЕЛЯ 4-я по Пятидесятнице. Владимирской иконы Божией Матери	Литургия	07-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Помогает: прот.ВАЛЕНТИН
			Литургия	10-00	прот.ВАЛЕНТИН
			Помогает: иер.АЛЕКСИЙ
			Всенощное бдение	17-00	иер.АЛЕКСИЙ
7	поне-дельник	Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна	Литургия	08-00	иер.АЛЕКСИЙ
			Вечерня, утреня	18-00	с

Проповедь в Неделю 34-ю по Пятидесятнице. О десяти девах. 27 января 2013 г.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове

Храм-часовня Пророка Божия Илии

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»